Вот и лето прошло

как мы не планировали обойти Хиву. Но пришлось зайти. Я был поражен этим городом.

Легенда о основании города сообщает, что Хива построилась вокруг колодца Хейвак, вода которого имеет удивительный вкус, колодец же выкопали по приказу Сима — сына библейского Ноя.

Видели мы тот колодец в квартале Ичан -кале.

Несмотря на опасность разоблачения. Ничего не произошло — Хива просто была переполнена народом и народ этот был со всех сторон света. Были все и европейцы и китайцы и индийцы. На нас не обратили никакого внимания.

Мы прошли до базара. Купили там дополнительных верблюдов и вышли через другие ворота и всё. Пока ходили по городу я смотрел во все глаза на окружающие нас дома и храмы. Действительно умели люди строить.

Ночевали уже на природе. От города отошли на десяток верст и встали лагерем.

Опять Петр Петрович рассказывал о нашем долге принести в этот край цивилизацию и дать местным жителям вести европейский образ жизни. Еле сдержался и не рассказал о ужасах российского царизма. Но не стал раскрываться. Расскажи я о своем происхождении и ждет меня не императорский прием и разговоры с Императором Всея Руси — ждет меня дурдом или ещё есть такая фишка — покаяние в дальнем монастыре. Там вообще закроют в подземной келье и помрешь от голода и жажды.

Продолжение похода было стандартным. одно яркое пятно было за долгое время. По моему настоянию устраивали баню. Одно название — баня но хоть была горячая вода и можно было постирать вещи.

Именно эта баня и служила камнем преткновения с нашими липовыми купцами. Эти липовые купцы не желали мыться — чистота могла привлечь внимание. Я отговаривался тем, что мы все равно не заходим в караван — сараи / местные дорожные гостиницы/ и нас все равно никто не видит. Местные караван-сараи именно так и выглядят огромный прямоугольный сарай. Грязь и антисанитария. И хорошо, что не заходим. Меньше насекомых нахватаем.

Шли мы долго и почти вышли к границе Афганистаном. Граница по реке. И на этой переправе нас прихватили. Слишком долго мы шли без приключений. Слишком успокоились. У меня чуйка промолчала и остальные ничего не почувствовали.

Бой начался с обстрела в упор, но мы все-таки усели оставить животных в круг, и умирающие верблюды и наши кони составили нам бруствер, и мы укрылись за этим импровизированным бруствером. Это стандартный тактический прием. Так здесь поступают все. При атаке на караван животных ставят в круг и уже из за животных отстреливаются.

Если сразу не получилось взять караван. Потом дело затягивается и становиться весьма проблематичным. Только гранаты или гранатомёт может помочь решить проблему такого бруствера. Это я вспомнил свой Афганский опыт — как мы брали караваны. Только сейчас нет тех гранат и тех автоматов. Для нас хорошо для налетчиков плохо. У нас есть патроны и есть вода мы на караванной тропе. Интенсивность движения караванов высокая — не сегодня так завтра будет идти большой караван и охраны там будет немало.

Налетчикам надо решить вопрос быстро или уходить. Осаду вести на караванной тропе не получиться.

Попробовали атаковать и напоролись на беглый огонь из револьвера в упор. Хоть и порох дымный, но в зарядах его всё равно меньше, чем в ружейном заряде. Плотного облака, сгоревшего пороха не получается. Всё видно. Атакующие откатились. Тут внезапно пошел дождь. Случай довольно редкий, но бывает. Нападавшие оживились теперь у нас может возникнуть ситуация с отсыревшим порохом и опять атака.

Ребята даже не знали, что порох в револьверах не отсыревает. Камора с зарядом сразу замазывается воском или жиром. Пока они думали пока ждали что дождь намочит порох прошло время и я успел перезарядиться и они опять попали под плотный огонь. И опять откатились.

Затем из — за гребня высотки поднялся человек в халате и с веткой в руках на ветке был белый носовой платок.

Белый носовой платок менял все расклады. Местные разбойники не использовали белый флаг. Переговоры и белый флаг так вели себя только европейцы. За нами охотились британцы и этот человек в халате имел рыжие усы. Хотя на голове имелся тюрбан.