Война и наказание: Как Россия уничтожала Украину

Независимая Украина

Чтобы начать полноценное восстание против Польши, Богдан должен соблюсти демократические процедуры — ему надо, чтобы казаки выбрали его гетманом, то есть главнокомандующим. Для этого он едет в Запорожскую Сечь.

Сечь — это оборонительное сооружение на юго-востоке Украины. Фактически крепость, находящаяся на краю света и оберегающая ее жителей от набегов кочевников и войск крымского хана, которые периодически нападают на Украину с юга, грабят население и угоняют людей в рабство. Людям из XXI века, смотревшим «Игру престолов», Сечь может напомнить Стену и Ночной дозор на ней, который сдерживает одичалых и белых ходоков.

Казаки из Сечи — особая часть украинского общества, они самые смелые и отчаянные, о них в народе ходят легенды, и они всегда готовы присоединиться к бунту. Сечь радостно принимает Богдана: выборы проходят успешно, а всех польских командиров казаки изгоняют. Украинское восстание стремительно разгорается.

Варшава отправляет огромную армию на его подавление и даже требует помощи у Москвы. В середине мая 1648 года войско Богдана Хмельницкого одерживает первую важную победу над поляками под Желтыми Водами — это совсем рядом с тем местом, где через 127 лет возникнет казачий город Кривой Рог, а через 330 лет появится на свет Вова Зеленский.

20 мая 1648-го от приступа мочекаменной болезни умирает польский король Владислав. Богдан немного растерян, он все-таки рассчитывал на его поддержку: он планировал не отделиться от Польши насовсем, а только добиться больших прав. Теперь же ему надо понять, с кем и о чем договариваться дальше. И он начинает фантазировать, кто подходит на роль нового короля Польши.

Корона в объединенном государстве Польши и Литвы — оно называется Речь Посполитая — не передается по наследству. Следующего монарха должен выбрать сейм, состоящий из представителей дворянства и духовенства Польши и Литвы. Обычно на трон претендуют не поляки, а члены царствующих династий из других стран: к примеру, Сигизмунд и Владислав — представители шведской королевской семьи, а до этого польским монархом был Генрих Валуа — он потом занял французский трон, а одновременно с ним баллотировался, но проиграл Иван Грозный. Поэтому Богдан, подумав, решает, что было бы неплохо посадить на польский трон или московского царя Алексея Романова, или князя Трансильвании. Параллельно Богдан пытается договориться и с младшим братом покойного польского короля Яном Казимиром — тот тоже сильный кандидат. Алексей не решается выдвинуться, Ян Казимир побеждает.

Но восстание продолжается: бунтующие крестьяне громят дома поляков и евреев, живущих на территории Украины. В середине XVII века около трети всех польских евреев обитают на украинских землях. Многие зарабатывают на жизнь работой на польских землевладельцев, в частности сбором налогов в пользу польской знати.

Евреи не являются главным объектом ненависти восставших, но попадают под горячую руку. Так как мятеж проходит под знаменем борьбы за права православных, то евреев казаки тоже воспринимают как врагов и убивают наравне с поляками. Богдан не любит евреев. И в этом он не одинок. Дискриминация иудеев христианами, антисемитизм вообще очень распространенные явления в XVII веке. В Европе то и дело возникают судебные процессы против евреев, которых обвиняют в том, что они приносят в жертву христианских детей. После восстания за Богданом навсегда закрепится репутация жестокого антисемита.

В течение нескольких месяцев с территории Украины устранена почти вся польская знать, чиновники, католические священники и евреи. Точных данных о числе убитых нет. Существуют очень разные оценки. В XVII веке ценность человеческой жизни невелика, в любом конфликте много жертв, а историками цифры, как правило, завышаются.

В июле 1648 года Богдан Хмельницкий возвращается в Чигирин. Именно здесь находится Гелена, его любовь, из-за которой, как утверждают историки и писатели эпохи романтизма, он поднял восстание.

Казаки продолжают наступление — и осаждают Львов, город, где Богдан провел юность и учился в школе. Там до сих пор живут его учителя-иезуиты. Один из них выходит на переговоры с Богданом с просьбой не уничтожать город. Гетман соглашается, но требует большого выкупа — ему надо расплатиться с союзниками из Крыма.

Недавно избранный польский король приказывает Богдану прекратить наступление и вернуться в Украину — тот повинуется. В декабре 1648 года войско Богдана триумфально входит в древнюю столицу — Киев. Его торжественно встречает духовенство: киевский митрополит, настоятель Лавры Иннокентий Гизель и иерусалимский патриарх Паисий, оказавшийся в Киеве проездом по дороге в Москву. Они поздравляют Богдана с победой и даже называют «князем». Эта встреча производит переворот в сознании Богдана — раньше он никогда не думал о том, что Украина может быть отдельным независимым государством, а он — ее правителем.

Но, завидев патриарха, Богдан якобы обращается к нему с важной личной проблемой: его любимая женщина Гелена насильно обращена в католичество, повенчана с поляком, а теперь тот в бегах. Нельзя ли ее как-нибудь развести в отсутствие мужа и разрешить ей новый брак с Богданом? Патриарх, конечно, не против — и получает за это шесть коней и тысячу золотых. Богдан и Гелена венчаются.