Загадки, коды и пророчества Библии

Книга книг

Будем называть ее Книгой, именно так, с большой буквы! Исключительно для ее распространения Ян Гуттенберг изобрел 500 лет назад печатный станок. Спустя сотню лет в России Иван Федоров создает печатный пресс, опять же, чтобы печатать Книгу. Именно для распространения Книги среди восточно-европейских племен иностранцы-миссионеры Кирилл и Мефодий создали алфавит «кириллица», ставший основой единой славянской письменности, а вокруг единой письменности сформировалась единая культура. Так возникла славянская нация. И все это во многом благодаря Книге.

Эта Книга занимает настолько особенное положение, что у нее даже нет нужды в названии она так и называется: «Книга», или, по-гречески, — «Библия». Что же она есть такое? Ответ на этот вопрос может быть разный. Для одних это самая читаемая книга всех времен и народов. Для других Библия древнееврейская мифология и коллекция древнееврейского фольклора Для третьих это Слово Божие. Причем, одни говорят, что Библия написана одними людьми, чтобы дурачить других, а другие, что это сбор ник мудрых мыслей, собранных по всему свету для назидания потомкам. Кто-то придерживается мнения, что Библия это зашифрованная тайная мудрость людей, достигших особого просветления, а некоторые даже считают ее посланием вселенского космического разума.

Итак, что же такое Библия? Прежде всего, Библия — это не одна книга, а целая библиотека, представляющая собой собрание книг. В оглавлении Библии — список книг, которые входят в эту библиотеку. Их как минимум 66 книг, если мы имеем дело с абсолютным каноном. В других же вариантах в нее добавлены древнееврейские тексты, имевшие хождение в I в. на греческом языке, которые ранние христиане заимствовали у иудеев еще до того, как те определились со своим каноном, который мы теперь называем каноном Ветхого Завета. В средние века христианский канон Ветхого Завета сравнили с каноном иудейским, и оказалось, что эти книги в него не входят. Именно поэтому многие церкви не признают эти книги как канонические. Для них даже существует особое название — второканонические книги или апокрифы. В Библии 1189 глав, и в среднем человек может прочитать ее за 80-100 часов. Если читать по 4 главы в день, Библию можно прочитать за год.

Книги, составляющую эту единую библиотеку — Библию, достаточно различаются между собой по сюжетам, стилю, жанрам: это и мифологические сюжеты, и исторические хроники, и собрание законодательных кодексов и даже конкретных законодательных актов, и коллекции мудрых изречений, и поразительная поэзия, и древняя переписка, и описание таинственных видений и чудесных явлений, и нравственные поучительные истории. В подавляющем большинстве своем они написаны разными людьми. Как доказывают исторические, археологические, филологические и прочие исследования Библию создавало около сорока различных авторов, которые писали на разных языках (древнееврейском, арамейском, греческом, на некоторых наречиях) и жили на трех континентах (в Европе, Азии и Африке). Авторами Библии были цари, вельможи, пастухи, военнопленные, военачальники, ремесленники, виночерпии, раввины, врачи, историки, чиновники, мытари-налоговые инспекторы. Люди самых разных профессий, разного культурного уровня, живущие в разных странах и нередко в разное время, говорящие на разных языках. Уже доказано, что большинство из них не знало и никогда не видело, а зачастую и не подозревало о существовании друг друга. Более того, они жили в разное время, разделявшее их порою веками, а порою и тысячелетиями.

Но есть нечто особенное, что отличает эту библиотеку от других. Несмотря на то, что ее тексты писало 40 разных человек на протяжении двух тысячелетий, в разных странах, на разных языках, это единая Книга, единое и цельное произведение в абсолютном значении этого понятия. У нее есть единая тема: грешное человечество получило спасение милостью Божией. Эта тема проходит сквозь всю Книгу.

У этой Книги есть и единая композиция. Библия, как пишет исследователь С.Л. Головин, подобна музыкальному произведению: она имеет вступление, в котором вводятся все затрагиваемые в ней темы, развитие темы и кульминацию. Ветхий Завет соответствует вступлению, Евангелия — соответствуют развитию темы, финал книга Откровения Иоанна Богослова. Итак, Библия имеет единую тему, единую композицию и одно главное Действующее Лицо, единую сюжетную линию.

Библия, несмотря на то, что написана разными людьми, в разное время, на разных языках, имеет, как утверждают церковные авторитеты, Единого Автора, который вложил, вдохнул в сердца этих людей желание, вдохновил их изготовить эти детали, написать эти книги, служащие единой цели. Именно об этом пишет апостол Павел: «Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершенен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен» (2 Тимофею 3:16–17).

Самый поздний текст Библии написан примерно 1900 лет назад, самому древнему — около 4000 лет. Обратимся, например, к Новому Завету, который написан примерно 1900–1950 лет назад. Эти тексты написаны на протяжении второй половины I в. н. э. и, соответственно, относятся к античному периоду истории. Можно ли соотнести его с другими произведениями античной литературы, и выяснить, насколько достоверен этот текст? Выясняется следующая поразительная вещь: даже такие известные произведения античной литературы, как, например, «История» Геродота или «Иудейские древности» Флавия, дошли до нас в количестве лишь около одного десятка списков, ведь до того, как был изобретен печатный станок, книги переписывались от руки. Когда тот или иной свиток приходил в негодность, его переписывали. Так они и могли дойти до нас: мы получили списки (копии), а изветшавшие оригиналы утрачены. По сути, мы сегодня не имеем ни одного оригинала — только списки-копии!

Не сохранилось оригиналов ни одного из древних текстов только списки! Наиболее рекордное место по этому показателю занимает «Илиада» Гомера около шестисот экземпляров. Если мы имеем только семь рукописей Сенеки и двенадцать Светония, отдаленных по времени написания от их авторов примерно на 1300 лет, то одних греческих рукописей Евангелий насчитывается 5366, отдаленных от времени описываемых событий на 50 и более лет. Ни одно древнее классическое произведение не имеет такого количества библиографических подтверждений, как Библия. И исследователи отмечают, что все эти списки совпадают один с другим на уровне описок переписчиков, не влияющих на значение текста — точек, запятых, черточек, другого написания тех же слов. Установлено, что мы располагаем фрагментами списков, выполненных еще при жизни тех, кто лично знал авторов текста Нового Завета.

Очень важным фактом достоверности текста является степень сохранности материалов. Древние произведения чаще всего доходят до нас в виде фрагментов. Наиболее часто бывают утеряны начало и конец — внешние края свитков и книг ветшают в первую очередь. Из 142 книг «Римской истории» Ливия сохранилось лишь 35. От «Римской истории» Тацита из 14 книг до нас дошло 4, 5. «Анналы» Тацита, считаются фундаментальным произведением античной истории, но из 16 книг только две сохранились полностью, и еще две — частично. В то же время в Новом Завете нет ни одного утерянного фрагмента! Мы сегодня располагаем абсолютно полным текстом.

Нужно отметить, что мы также располагаем разнообразными внешними подтверждениями достоверности этих текстов. Первым типом такого внешнего подтверждения являются переводы на другие языки. Как уже говорилось, люди, читавшие Книгу, хотели, чтобы и другие тоже прочли ее. И, не считаясь ни с какими затратами ни времени, ни денег, ни труда они переводили ее на другие языки (зачастую — создавая письменность для народов, не имевших таковой). Мы располагаем переводами Библии на латинский и сирийский языки, выполненными уже к 150 г. н. э. (то есть всего через 50 лет, после завершения последней книги Библии), а позже — и на другие языки античного мира. И по всем этим переводам можно убедиться, что они были сделаны с того же текста, которым мы располагаем сегодня.

Нужно еще иметь в виду, что Библию часто цитируют и цитировали и раньше. По художественным произведениям, переписке, трактатам и полемикам, сегодня может быть составлен полный текст Нового Завета. Так что, если он дошел бы в списках, а если бы и этого не случилось, мы имели бы его благодаря цитатам. Отсюда вывод: мы сегодня располагаем достоверными и полными текстами Нового Завета именно теми, что были написаны изначально.

Эта Книга очень авторитетна. На авторитет Библии опирался основоположник ислама пророк Магомет, провозглашавший своей задачей создание мусульманства (по-арабски — «покорности Богу») в соответствии с Торой и Инжилем, то есть Библией — Ветхим и Новым Заветом. Всякий может убедиться в этом, прочитав Коран. В частности, в суре Аль Бакара, аят 62, говорится: «Поистине, те, которые уверовали, и те, кто обратились в иудейство, и христиане, и сабии, которые уверовали в Аллаха и в последний день и творили благое, им их награда у Господа их, нет над ними страха, и не будут они печальны».

Еще одним подтверждением, что, читая Новый Завет, мы имеем дело с оригинальным текстом, является нахождение Свитков Мертвого моря. Это случилось весною 1947 г. на побережье Мертвого моря. Мухаммед Эд-Дзиб, юноша-бедуин, пробирался по ущельям и карабкался на склоны известных гор в поисках заблудившейся козы. Наконец он увидел ее и собирался уже пуститься за ней вдогонку, когда его внимание привлекло отверстие в скале. Поддавшись мальчишескому любопытству, он бросил вверх камень, и секунду спустя услышал звук, похожий на звон разбитого кувшина. «Сокровище!» — ошеломила его мысль. Быстрее поймать козу и позвать друга!

И вот Мухаммед и его приятель Омар протиснулись в узкую расселину. Когда немного осела поднятая ими пыль, юноши увидели глиняные кувшины. Взяв один из них, они попытались сдвинуть на нем крышку. Застывшая вокруг крыши смола рассыпалась, и кувшин удалось открыть. Вопреки ожиданиям юношей внутри обнаружилось не серебро и не золото, а какой-то странный свиток. Едва Мухаммед и Омар прикоснулись к потемневшей корке свитка, как она превратилась в прах, а на свет показалась заклеенная ткань. Без труда разорвав ее, юноши увидели пожелтевшую кожу, покрытую письменными знаками. Им и в голову не могло придти, что у них в руках древнейшая рукопись Библии, ценность которой не сравнима ни с каким золотом.

Через некоторое время шейх из Вифлеема продал несколько свитков рукописей торговцу антиквариатом в Иерусалиме. И в истории открытия Библии началась новая глава приключений. Естественно, что ученые приложили недюжинные усилия, пытаясь хотя бы немного приоткрыть тайну рукописей из пещеры. Но в ноябре 1947 г. вспыхнул новый конфликт между арабами и иудеями. Как известно, он вылился в открытые военные столкновения, и бесценная находка вновь оказалась в опасности.

Мир узнал об этой рукописи, только в феврале 1948 г., когда несколько ее свитков доставили для определения подлинности, и, по возможности, автора произведения в Школу восточных исследований в Иерусалиме. Доктор Джон Тревер, специалист этого института, развернул самый большой, хорошо сохранившийся свиток семи метров в длину и 27 сантиметров в ширину. По древнееврейским письменным знакам доктор сразу же понял, что развернутый перед ним свиток намного древнее всех известных в конце сороковых годов ветхозаветных библейских рукописей. Затем Джон Тревер определил, что это — полная книга пророка Исайи.