Жизнь и судьба прапорщика русской армии

Александр Лоза
100
10
(1 голос)
0 0

Аннотация: Книга повествует о жизни и судьбе молодого человека Николая Игнатьевича Лозы, сначала рядового русской армии, затем прапорщика в войне с Турцией в 1915–1916 годах на Кавказском фронте; о кровавом революционном выборе 1917 года; о трагических событиях братоубийственной Гражданской войны в 1918 году.

0
463
91
Жизнь и судьба прапорщика русской армии

Читать книгу "Жизнь и судьба прапорщика русской армии"




Историческая справка

Большевики должны были отправить в Германию еще два состава с золотом, но народные волнения в Германии, свержение кайзера Вильгельма, а затем Версальский договор и полное поражение Германии, сняли германские требования к России по репарации. Но золото из большевистской России продолжало утекать, теперь уже к другим инвесторам РСДРП(б) – англичанам и американцам.

Золото и валюта из захваченной большевиками царской казны и частных банков отправлялись на Запад через Ревель. Как стало известно из открытых в последнее время архивов, контролировал этот денежный поток бывший нарком финансов большевиков Исидор Гучковский, который около 40 % от вверенного ему богатства распределял по счетам руководителей Центрального комитета ВКП(б), не забывая и себя. Но по официальной версии это золото уходило через Коминтерн на финансирование европейских компартий, чтобы разжечь пламя мировой революции. Правда, оно почему-то не разгорелось…

(Минин А. Революционная коррупция // Историческая правда. №2. 2018)

В советское время культивировался миф, что первые члены ЦК ВКП(б) – Ленин, Троцкий, Зиновьев и другие, были «кристально честными» людьми, что деньги и власть их интересовали не в корыстных интересах, а только ради того, чтобы облагодетельствовать все человечество. Но ставшие доступными архивные документы показывают, что большевистское руководство, в случае если революция не удастся, готовили себе безбедные пути отхода на Запад. Именно в то время и зародилась «советская коррупция», которая позже разложила изнутри все советское общество.

…Весна 1918 года пришла и залила потоками мартовского весеннего солнца еще темные, но уже пробуждающиеся к жизни южнорусские степи. На хуторе Базилевщина оттепель съежила подтаявший снег, звонко зазвенела капель. Теплый, дурманящий ветер гулял и шумел над полями, неся запах подсыхающих трав и просыпающейся земли.

В такие дни особенно щемило и болело сердце Николая Лозы, когда он вспоминал Галину. Вспоминал каждую ее черточку, жест, взгляд. Он сам не верил в такую любовь, которая захлестнула их в Москве, год назад, весной 1917 года. Любовь, которая захватила все его существование, все думы. Как они были счастливы тогда…

После этих воспоминаний становилось еще горше на душе… Николай старался загнать свои воспоминания подальше в глубину памяти, чтобы никто не мог догадаться, как ему больно и тяжело, даже родной брат Карпуша. Силой воли он попытался перевести стрелки памяти в холодный московский октябрь прошлого года. Октябрь – который переломил всю его жизнь.

При попустительстве еще царского правительства национальные окраины Российской империи, пытаясь обрести независимость, разыгрывали националистическую карту, прибегая к помощи врагов России – Германии и ее союзников.

Украинский сепаратизм, поддерживаемый и подогреваемый деньгами Германии, да и не только Германии, расцвел именно в начале ХХ века. Уже тогда немногочисленные местные националисты начали создавать свою полуфантастическую историю Украины.

Как писал в начале ХХ века крупнейший исследователь «украинского сепаратизма» С. Н. Щеголев, автор двух капитальных исследований: «Украинское движение как современный этап южнорусского сепаратизма» (Киев, 1912) и «Современное украинство. Происхождение, рост и задачи» (Киев, 1914): «В конце XIX века провозглашена была в зарубежном Львове доктрина об изолированности культурно-политических интересов малорусского племени. Чтобы углубить отчужденность этого племени от остальной Руси, для него придумали имя – украинского народа, а территории присвоили название Украины. Окрестили свою идеологию «украинством», пропаганду свою назвали «украинским движением». …В 1905 году они принесли в Россию выработанный ими для малороссов особый книжный (украинский) язык. В надежде вытеснить постепенно русскую культуру на Юге России и водворить новую культуру – украинскую».

Либеральная и социальная риторика «украинского движения» привлекла немногочисленных мелких чиновников, сельских учителей, врачей, студентов. Большинство населения Малороссии на придуманную за границей «ридну мову» смотрело как на какую-то абракадабру. Новый язык, с огромным количеством включенных в него польских, немецких и просто выдуманных слов, местные жители не воспринимали и не могли читать.

Современный историк А. Б. Широкорад в своей работе «Тайны февральской революции» приводит примеры, когда профессор Львовского университета М. С. Грушевский просто выдумывал новые слова: вместо слова «поезд» – «потяг», вместо «ярко» – «яскраво», вместо «кругом» – «навколо» и т. д.

Там же Широкорад приводит данные по этническому составу города Киева на 1917 год: «украинцев – 16,4 %, русских – 50,0 %, евреев – 18,6%, поляков – 9,1%, других – 5,9 %». Отсюда становится понятным неприятие более 80 % населения словесной абракадабры создателя «ридной мовы» и сказочной истории Украины профессора Грушевского.

Кстати, М. С. Грушевский, проповедуя ненависть ко всему русскому и расчленение России, получал за это деньги от австро-венгерских властей. Проповедь ненависти к России являлась главным рычагом, при помощи которого «украинское движение» рассчитывало сплотить свои силы.

Еще в июне 1912 года журнал «Украинская хата» писал: «Воистину несчастен тот украинец, у которого российская семья. Если ты любишь Украину, ты должен пожертвовать любовью… Если любишь свой язык, то ненавидь язык врага… Возрождение Украины – синоним ненависти к своей жене-московке, к своим детям-кацапчатам, к своим братьям и сестрам – кацапам. Любить Украину значит пожертвовать кацапской родней… Посылай детей не в российскую гимназию, а в украинскую в Галичине – наука есть и там. Окончил сынок гимназию, посылай в университет в Черновцы. Так как там тоже есть наука. Быть может – меньшая, быть может – худшая, но не… (дальше нецензурно)».

Ненависть ко всему русскому проявлялась и в том, что в 1904 году кучка сторонников «самостийности» пыталась взорвать в Харькове памятник А. С. Пушкину.

И сто лет спустя война с памятниками русским поэтам, писателям, военным – любимое занятие националистов «незалежной».

Удивительно, как коротка историческая память националистов Украины! Взрывая и разбивая памятники В. Ленину, переименовывая улицы, названные в честь советских героев, они забыли, что современная Украина своей обширной территорией обязана именно большевикам, Ленину и советской власти, которые расширили ее границы путем присоединения других, отнюдь не украинских территорий.

Так, в 1918 году большевики присоединили к Украине Донецко-Криворожскую республику – современные Донецкая, Луганская, Днепропетровская и Запорожская области, частично Харьковская, Сумская, Херсонская, Николаевская и российская Ростовская области.

В 1939 году И. В. Сталин присоединил к Украине Галичину и Волынь, отобранные у Польши. В 1940 году – часть Бессарабии и Буковины, взятых у Румынии. Тогда же к Украине отошла Подкарпатская Русь из состава Чехословакии под названием Закарпатская область.

С началом Первой мировой войны «украинство» усиленно использовалось врагами Российской империи, в первую очередь Германией, для чего при германском командовании был создан «Отдел по освобождению» во главе с Б. Гуттен-Чапским, который заведовал сепаратистскими движениями в России.

Само «украинское движение» радикализировалось, перейдя от культивирования южнорусских этнографических особенностей к политике на расчленение России. В самом начале войны был организован «Главный украинский совет». Этот совет определил Россию «как исторического врага Украйны» и начал формировать на территории Австрии и на ее деньги легион Украинских сечевых стрельцов для войны с Россией. Созданный «Союз освобождения Украины» вел подрывную работу в России и писал воззвания к турецкому, болгарскому, румынскому народам с призывами к войне против Российской империи. Все это подпитывалось деньгами Германии и ее союзников.

А. Керенский в своих мемуарах «Мемуары Керенского. Россия на историческом повороте» писал о подрывной работе украинских сепаратистов: «…такого же рода агитацию ведут в России агент германского генерального штаба, председатель украинской секции «Союза освобождения Украины», которая функционировала в Австрии с 1914 года на средства Вильгельма II, А. Скоропись-Иолтуховский…» «Социалист А. Скоропись-Иолтуховский был одним из руководителей прогерманского Союза вызволения Украины и полномочным ее представителем в Берлине».

По данным русской контрразведки, и главный идеолог украинского сепаратизма М. С. Грушевский, «находясь во Львове, получал от австрийского правительства ежегодные денежные субсидии для издательства книг и брошюр на малорусском языке, часть коих водворялась в Россию».

Интересна судьба «щирого украинца» историка М. С. Грушевского. В 1917 году он возглавил Центральную Раду Украины. А уже в 1924 году, после неоднократных обращений к советскому правительству, ему разрешили вернуться. Большевики, видно, не забыли его заслуг по развалу Российской империи, и в 1929 году Грушевский стал академиком, членом Академии наук СССР.

После начала Первой мировой войны, 6 августа 1914 года, украинские националисты призвали молодежь Галиции съезжаться во Львов, где началось формирование легиона украинских сечевых стрельцов. 3 сентября 1914 года украинские сечевики присягнули Австро-Венгрии, после чего от австрийцев получили новые винтовки «Маузер», а также обмундирование и обувь.

Использование слова «сечь» в названии должно было вызвать ассоциации с Запорожской сечью. Во главе каждой сечи стоял кошевой атаман, был там хорунжий, есаул, писарь и скарбник. Сечь подразделялась на курени, которые состояли из нескольких сотен (рот), сотни дробились на четы (взводы), состоящие из самых мелких единиц – роев (по 10–15 человек). Сечевики воевали с русской армией в составе 130-й бригады 55-й пехотной дивизии Австро-Венгерской армии в Карпатах, где зимой 1914–1915 годов в ходе боестолкновений убитыми, ранеными и обмороженными они потеряли две трети первоначального состава легиона.

Германия, как и Австро-Венгрия, во время Первой мировой войны тоже широко применяла «украинское движение» для подрывной деятельности против России. Организовывала особые лагеря для военнопленных, выходцев из Малороссии, где им внушали, что они не русские, а «украинцы», всячески пытаясь, через членов Союза освобождения Украины вести пропаганду отделения малорусских земель от России. Из военнопленных немцы формировали войсковые соединения, такие как «Курень сечевиков Тараса Шевченко», которые затем участвовали в самых кровавых бандитских акциях разбоя на Юге России в период Гражданской войны. Тогда же в Германии было организовано «Немецко-Украинское общество», при котором на немецкие деньги выходил журнал «Украина».

Наиболее заинтересованной стороной в первой попытке «рождения» государственности «Украйны» в 1917–1918 годах была Германия. Как писал кайзеровский генерал М. Гофман: «В действительности Украина – это дело моих рук. Я создал Украину для того, чтобы иметь возможность заключить мир хотя бы с частью России». В этом заявлении есть большая доля истины. Германия в 1917 году находилась на грани военного поражения, и ей необходим был мир любой ценой, что и произошло в начале 1918 года в Брест-Литовске.

Скачать книгу "Жизнь и судьба прапорщика русской армии" бесплатно

100
10
Оцени книгу:
0 0
Комментарии
Минимальная длина комментария - 7 знаков.
Комментариев еще нет. Вы можете стать первым!
КнигоДром » Историческая проза » Жизнь и судьба прапорщика русской армии
Внимание