История Русов

Вот именно так, используя лингвистику, мифоанализ, сравнительную археологию, антропологию, основные принципы этногенетической науки и в значительно меньшей степени рукописные источники, в течении двадцати с лишним лет последовательно изучая и обрабатывая все, связанное с этногенезом индоевропейской общности, я пришел к выводу, изложенному мною в монографии «Дорогами богов». Монография была впервые опубликована издательством «Мысль» в 1990 г. и после этого выдержала ещё четыре публикации. Прошедшие со дня первой публикации годы укрепили меня в осознании правильности моих выводов. Сейчас, обладая ещё большим накопленным фактологическим материалом, побывав на местах исторических событий, и осмыслив все глубинные связи самого процесса этногенеза бореалов-индоевропейцев, я могу с полным правом утверждать, что основная проблема индоевропеистики — проблема зарождения, становления и развития праиндоевропейцев — мною успешно разрешена. Проблемы данной больше не существует. Изначально бореалами, а затем индоевропейцами, породившими практически все народы Европы и значительную часть народов Азии, были древнейшие славяне-русы, сохранившие вплоть до наших дней свой собственный язык и изначальные, архаические традиции и верования индоевропейцев почти без изменений. Все прочие народы и народности индоевропейской языковой семьи, а также и многие другие, вычленялись из данной славянорусской общности на протяжении тысячелетий и веков, постепенно, в результате саморазвития и смешения с автохтонным населением занимаемых ими областей, трансформируя диалекты родительского индоевропейско-славянорусского языка, и, обретая в результате свои языки. Процесс этот длится вот уже двенадцать тысячелетий (для индоевропейцев! — ред.), не прекращаясь и не затихая и по сию пору.

Рус-кроманьонец. Череп и реконструкция облика руса.

Дом русов-кроманьонцев. 36 тыс. до н. э. Молодово, Днестр.

Современная академическая наука не в состоянии дать определенного ответа, откуда взялись те или иные народы даже в чисто географическом плане, постоянно ссылаясь на то, что одни пришли из Малой Азии, другие вышли из Скандинавии… и никогда не отвечая, откуда они взялись в своей исходной точке. Ответить на этот вопрос наука не может по той причине, что народы не «берутся» и не «исходят». Абсолютно исключен тот вариант, чтобы практически одновременно, в течение тысячелетия или двух в десяти — двадцати разных локальных местах Европы из ничего саморазвились до достаточно высокого уровня десять или двенадцать народов — ни аборигены Австралии, ни «самоеды» ни во что не развились и никуда не вышли. Народы не выходили из каких-либо географических мест. Народы и народности отпочковывались в виде сыновних и дочерних племен от народа-отца. Вот таким народом-отцом для отпочковавшихся от него хеттов, лувийцев, ликийцев, пелазгов, этрусов, «древних греков», кельтов, романцев, германцев, балтов, западных и южных славян, иранцев, индусов (белых) и так далее и был народ индоевропейцев-русов. Племена и народности вычленялись из огромного и древнего этноса русов, когда подходило их время, когда созревали они сами для «самоопределения», когда складывались благоприятные внешние условия. Часто они, эти вычленившиеся сыновние племена и народности, опережали в своем дальнейшем развитии базовый отцовский суперэтнос, приобретая свои отличительные черты, свои традиции, становясь по мере окончательного вычленения самостоятельными народами.

В рамки этой концепции строго логично и гармонично вписываются и укладываются те бесчисленные разрозненные и сгруппированные исторические факты, накопленные человечеством, документы, хроники, археологические и антропологические свидетельства, а также лингвистические и мифогенетические определяющие признаки этносов — все то, что, как было отмечено ранее, не стыкуется, не увязывается, не укладывается в имеющиеся искусственные «классические» и «академические» схемы.

На смену хаосу и неопределенности в исторической науке приходит гармония, все становится на свои места. И это дает мне полное основание утверждать, что разрешение основной проблемы индоевропеистики одновременно стало разрешением подавляющего большинства проблем общей истории и этногенеза евразийских народов. Надеюсь, научный мир по достоинству оценит мое открытие, мою концепцию, отдельные положения которой последние десять лет, со дня первой публикации монографии «Дорогами богов» оперативно и плодотворно (и как правило без ссылок на первоисточник) используются в своих работах и изысканиях многочисленными представителями этого научного мира.

Убежденность в верности и неоспоримости моего открытия, переворачивающего науку-историю с головы на ноги, в надлежащее ей положение, а также колоссальный научный материал, накопленный мною и подтверждающий мою правоту, дают мне основание для публикации данного труда, который представляет собой не окончательный, но, по всей видимости, на настоящее время единственный достоверный вариант Подлинной мировой Истории, которую в её древнейшей и древней частях в значительной мере можно назвать Историей Русов. Автор