Печать времени

Долго, как же долго мы ждали, прошла, будто, вечность, прежде, чем на пороге появился монах с зажжённой лампой. Осветив наши лица и приняв нас за путников, которые заблудились и попали в непогоду, пригласил войти и согреться.

Мы зашли в монастырь: высокие своды потолков, маленькие бойницы окон, которые практически не пропускали дневного света... все казалось сказочным. Идя по коридору, куда вёл нас монах, я все ожидала, что вот-вот, из-за поворота, выскочит приведение и начнёт клацать своими кандалами, пугая незнакомцев. Серые стены, сквозь которые проглядывала каменная кладка, маленькие ступеньки, на которых можно оступиться и сломать себе шею в случае невнимательности. И повсюду канделябры со свечами... тысячи свечей окружали нас.

Монах привёл нас в небольшую комнату, где потрескивал огонь. В этой комнате стояли столы, за которыми сидели монахи, что-то старательно выводя. Склонившись буквально вплотную к рукописи, они неотрывно выводили письмена, а отблески свечей вызывали определённую духовную атмосферу.

Насколько я помню, место, где переписывались рукописи монахами, назывался скрипторий. Эти стены пропитаны верой, молитвой и духовностью. Мне даже не по себе стало, казалось, мы воруем реликвию у самого Бога, но по-другому мы не сможем вернуться домой.

- Располагайтесь, грейтесь. Рады приютить вас в нашем монастыре святого Кутберта. Через час у нас обед. Ничего изысканного, обычная мирская пища, и мы постараемся найти вам одежду, чтобы вы согрелись.

- Спасибо большое, а мы бы не могли увидеться с вашим аббатом? – проговорил Матвей, странно косясь на меня. Что уже задумал это аферюга?.

- К сожалению нашего епископа задержали дела и он прибудет только к завтрашнему дню, если позволит погода и будет воля Господа. А пока вы можете расположиться в монашеских кельях. Нас немного, всего десять человек, поэтому место мы найдём на сегодняшнюю ночь. А завтра утром вы увидитесь с нашим епископом и поговорите.

- Спасибо вам! С вашего разрешения мы отправимся отдохнуть. - Монах, махнув рукой, сопроводил нас к кельи и, пожелав хорошего отдыха, удалился, предупредив, что вернётся через час.

Зайдя в комнату, мы обнаружили аскетичную обстановку: Кровать, застеленная шерстяным покрывалом, матрац набитый соломой, твёрдая, прямом каменная подушка, маленький стол, стул и шкаф. В комнате было неимоверно холодно, неудивительно, что все монахи занимаются рукописями. Я бы тоже занималась переписыванием книг, потому что это единственное, скорее всего, тёплое место во всем замке. Обернувшись на пороге, я увидела Матвея, который ехидно улыбался.

- Что это ты такой добренький, Мотя? Монастырь, святое место. Как мы отсюда украдем реликвию! Ты понимаешь, что мы так не можем поступить!

- Не мы, так другие! Викинги, например, или ещё кто! Так что, угомонись. Домой хочешь, значит, украдешь! Давай лучше посмотрим, в каком состоянии книга!?

- Да в каком она может быть состоянии! Она там, наверное, уже растворилась и расползлась на атомы!

Открыв сумку, из которой выливалась вода, мы с осторожностью достали книгу и, что самое удивительно, книга была абсолютно сухой. Переглянувшись с Матвеем и выдохнув, положили ее на стол и сели обговаривать план наших дальнейших действий. Монахи принесли нам свои одеяния и мы, наспех переодевшись в длинные шерстяные одежды, наконец-то, согрелись, и отправились ужинать.

За столом сидело девять монахов, и молчаливо взирали перед собой. Монах, который нас проводил в кельи, прочитал молитву, после чего началась трапеза. Монахи не едят ни мясо, ни рыбу, только по великим праздникам, поэтому на столе перед нами стояла порция фасолевого супа, две краюхи хлеба, постные котлеты из нута и овощи. Никто не жаловался на скудный рацион, все ели молча. За столом царила такая тишина, что громкий стук открывающейся двери заставил нас всех вздрогнуть: на пороге стоял человек, в длинном одеянии с накинутым на голову капюшоном, с которого стекала вода, и с подозрением взирал на нас с Матвеем…

Следующая глава будет опубликована в воскресенье...

Эпоха викингов. Глава 9

Матвей

- Епископ, мы не ждали вас сегодня! Такая непогода, мы думали вы останетесь до утра, где-нибудь в укрытии. – Подбежавший к незнакомцу монах принялся снимать с него мокрый плащ, а затем, проводил к огню.

- Кто эти люди, Изикил? – кивнув в нашу сторону, спросил епископ.

- Это путники, которые попали в грозу и нуждались в помощи. – Монах повелел принести епископу ужин, а епископ направился к нам.

- Откуда вы прибыли и куда путь держите? – поинтересовался служитель монастыря.

- Мы паломники, интересуемся раритетами и реликвиями, которые спрятаны в сокровищницах монастырей.

- Вот как, откуда у вас информация, что здесь имеется тайник? – Его речь отличалась от других монахов, он говорил, как современный человек. Странный он какой-то.

- А мы и не знали, мы просто заходим в каждый монастырь, встречающийся на пути. Но побывав в предыдущем, - соврал я, - нам поведали, что в вашей обители есть сокровищница. Нам бы хотелось хоть одним глазком взглянуть на неё. С вашего разрешения, конечно, господин епископ.

- А что вы можете предложить мне за подобный просмотр? – деловито спросил епископ. Мы с Любавой переглянулись и посмотрели на сумку, в которой лежала наша книга. - Мы можем показать вам рисунки реликвий, которые мы обнаружили.

- Хорошо, я согласен. Неплохая сделка. – С удивлением посмотрев на меня, добавил: - А ты хваткий малый. Умеешь договориться. Только давайте отложим это до завтра, у всех нас был тяжёлый день.

*****Утром, сразу же, после трапезы, находясь в личной кельи епископа, мы показали ему нашу книгу с изображением сокровищ. Книга открылась лишь на двух первых страницах, а крест из эпохи викингов я ему не показал, боясь, что он откажет нам в просмотре своих раритетов. Сама книга заинтересовала его не меньше. Он гладил ее пальцами, крутил в руках, осматривая переплёт. Заинтересовался материалом, из которого была изготовлена книга. Особое внимание уделил печати.

Рассказав все, что знали, удовлетворив его любопытство, мы направились к тайной сокровищнице, спрятанной под землёй под стенами древнего монастыря.

Тайник напоминал бункер, в котором были каменный стены, вырубленные в скалах. На стенах висели факела, освещавшие помещение. По всей комнате были расставлены и разложены разного рода предметы искусства, быта и всевозможные реликвии. От многообразия раритетов пестрело в глазах, а блеск драгоценностей кружил голову. Повсюду стояли бочонки с золотыми монетами и, свисавшими с них, ювелирными изделиями.

- А у вас богатый монастырь, епископ. – Похвалил я.

- Это все неприкосновенно и собиралось веками.

Крест я увидел, практически, сразу и подошёл к нему с любопытством рассматривая знакомую реликвию.

- Расскажите об этой вещице. – Попросил я.

- Крест викингов был изготовлен в честь покровителя Норвегии. - Начал эпископ. - Это амулет силы, выносливости и стойкости в бою. Это оберег путешественников и мореплавателей. Такой амулет усиливает мужские качества и отражает нападения врагов, его магия усилена тремя деталями: символом четырёхлистника, сплавом серебра и никеля и драгоценные камни, которые вставлены в украшение, позволяют по яркому свечению определять стороны света.

- Каким веком датируется эта реликвия? И каким образом он оказался у вас в монастыре? - моё недоверие усиливалось и я не знал, с чем это связано.

- О, молодой человек! Эта история довольно длинная и я обязательно поведаю вам ее, но давайте продолжим.

Он подвёл нас к двум мечам, расположенных рядом на подставке.

- Это пара мечей называетсядайсё. Длинный меч разрешалось носить только воинам-самураям, а короткий служил дополнительным оружием ближнего боя, предназначенный для отрубания голов. Рукоять обтянута акульей кожей и весят они совсем немного. Мечи крепятся на поясе или за спиной специальным шнуром, который так же использовался для связывания противника. – Хвалебная ода епископа этим мечам меня нисколько не тронула. В то время, как Любава с восторгом и интересом прикасалась к лезвию и расспрашивала подробности. – Это самые крепкие в мире мечи! – продолжил епископ, - Они способны разрубать материалы любой твёрдости: мясо, кости, железо. Этим мечом можно без усилий перерубить тело противника пополам. – Что за чертовщина? Откуда у него эти мечи? Их история пошла с пятнадцатого века, но никак не в средневековье. К этому епископу появляется все больше и больше вопросов.

- А вот это, - он указал на небольшую пику, – величайшая реликвия третьего рейха. Это легендарный наконечник копья принадлежал римскому центуриону, который нанёс Иисусу удар милосердия, прервав тем самым его мучения. После этого у него излечилась катаракта, и он стал христианином и был, почитаем, как святой.

Далее епископ рассказал, где хранился этот наконечник. Что он был привезён в Париж самим Людовиком Святым, возвращавшимся из крестового похода. Я, молча охреневал от таких подробностей. Каким образом он оказался у него, если в эпоху викингов он ещё не существовал? Я читал об этой реликвии – оно называетсякопьесудьбы, которую хотел заполучить сам фюрер. И помню легенду, согласно которой, кто откроет тайну этого копья, возьмёт судьбу мира в свои руки. До Гитлера, Наполеон, побывав в одном из музеев, потребовал это копье себе и после разгрома наполеоновских войск, наконечник копья был тайно вывезен и спрятан. Никто не знал где он.

Епископ явно заметил мое состояние, но продолжил свою экскурсию.

Терновый венец... – восхищённо произнес он, - символ королевской власти и величия. Был превращён римскими солдатами в символ издевательства и унижения. Это венец из ветвей растения с шипами-терниями, который заключён в хрустальный корпус из трёх секторов, украшенный золотым растительным орнаментом. Венец передавался из рук в руки, тайно вывозился и, из предосторожности, терновое плетение было разрезано на три части. Я отыскал все части венца и привёз в монастырь.

- Какого, черта!? – закричал я, не сдержавшись. - Гитлер, Наполеон, центурионы и японские мечи!

- Не богохульствуйте, молодой человек! Вы не в ночном клубе в вашем мире! – Любава повернулась в нашу сторону насторожившись. Увлёкшись реликвиями, она не понимала смысла, сказанного епископом. Да и не знала она историю происхождения этих реликвий. Но, после фразы о ночном клубе, даже она поняла, что что-то здесь не так.

- Кто вы? – прямо спросил я. – И помните, ложь – это великий грех! – Я приготовился выслушать отговорки и какую-то чепуху, но епископ удивил меня.

- Это моя миссия - собирать реликвии по всем эпохам и мирам, которые находятся в опасности, дабы сохранить их для будущих потомков.

- Но, как вы перемещаетесь? – наконец подала голос амазонка. – У вас тоже есть книга? Вы в списке?

- И как вам удаётся заполучить эти реликвии, ведь некоторые находятся под строжайшей охраной, в местах, куда попасть практически невозможно.