Ваше право на совершенное здоровье. Немедицинские ответы раку и другим болезням

Бог и Человек: Троица (Триединство)

И духе заключена великая несформированная субстанция все ленной, которая может быть названа телом Бога. На эту субстанцию, характерным свойством которой является инерция, должна действовать внешняя сила. Это есть самая ощутимая вибрация нижнего порядка. Значит, дух использует разум, работающий как закон, для приведения вселенной к тому виду, в котором мы ее знаем сейчас.

Вибрация разума, будучи ниже, чем вибрация духа, подчиняется духу, но будучи выше, чем вибрация материи, подчиняет материю себе. Значит, Бог как разум может быть назван вибрацией среднего порядка. Таким образом, дух выражает свою волю, и разум подчиняется ему безоговорочно для переделывании материи в тот паттерн (образ), который имеет в виду дух.

Человек подобен Богу, поэтому для него существует такое же триединство. Человек материален в своем теле, и это его самая низкая (как и у Бога) вибрация. Он мыслит, объединяясь в этом с Богом на уровне сознания; и он духовен, являясь единым с Богом на высшем уровне вибрации. Прежде чем углубляться в методы и способы излечения, нам необходимо ясно понять, что тело человека сделано из великой первоначальной материи, являющейся сырьем, из которого делается и вселенная, и которая называется телом Бога. То есть тело человека ни в коем случае не является чем-то порочным и грязным, есть святой храм, в котором пребывает дух и посредством которого дух проявляет себя через законы разума.

Тело человека, являясь более плотной субстанцией, есть более низкая вибрация, чем дух или разум, но в то же время это и духовная субстанция, и каждый, кто хочет получить знания для течения, должен это уяснить.

Разум человека есть разум Бога. Психолог скажет нам, что ментальность (духовно-логический мир) человека делится на два уровня; не на два разума, но на две фазы одного разума, которые называются сознательным и подсознательным или объективным и субъективным. Объективный разум человека — это рассуждающий, выбирающий, направляющий разум. Он не столько создает созидательную активность, сколько ее направляет.

А субъективный разум человека — это и есть разум созидательный. Это то огромное бессознательное, в котором пребывают все его воспоминания, мысли и действия прошлого. Эти воспоминания не уходят от человека никогда, хотя сознательно он их и не помнит, но всплывают в его снах и комплексах. Субъективный разум постоянно проявляет себя во всех видах деятельности нашего тела.