Криминологический портрет Степана Бандеры

Гибель Машерова

У меня возникает ничем не подтвержденное ощущение, что как-то вовремя для всех (известны симпатии Брежнева к украинскому лидеру Щербицкому) Машеров погиб. И время после второго процесса над хатынскими палачами прошло всего ничего. Не было ли это запоздалой местью за будирование хатынских убийств, удачно совпавшей с другими политическими процессами, проходившими в то время в СССР (ввод войск в Афганистан, неудачная продовольственная программа и т. п.).

Кстати, сомнений добавляет факт приглашения Машерова в Москву, якобы для собеседования для занятия поста председателя Совета Министров. Невольно на ум приходит аналогия с романом Марио Пьёзо, изданном в 1969 году в США, «Крестный отец», в котором глава криминального клана, для того чтобы сбить с толку намеченную на уничтожение жертву, покупал ему билет на самолет и отправлял на машине в аэропорт. По дороге, когда человек думал, что ему удалось избежать кары, и расслаблялся, совершалось убийство.

Примечательно, что на похороны Машерова приехали из Москвы секретарь компартии М. В. Зимянин (извините, конечно, но кто сейчас помнит, кто это и кем он был) и руководитель Литовской ССР П. П. Гришкявичюс.

Зимянин был в неприязненных отношениях с Машеровым. Он выдвигался на роль руководителя Белорусской ССР до Машерова, но арест Берии помешал этим планам. Кроме того, Зимянин критиковал жесткие подходы Машерова в борьбе с белорусским национализмом (что, согласитесь, любопытно). Те, кто направлял Зимянина на прощание с Машеровым, не могли всего этого не знать. И в этом тоже усматривается какая-то издевка над ситуацией.

Ничего этого не знали и знать не могли простые жители Минска, тысячи представителей которого пришли проститься с героем партизанского движения и справедливым руководителем.

Уверен, что примерно так же (не надо будоражить прошлое) видело ситуацию в независимой Украине и современное политическое руководство Украины. Они не видели ничего страшного (и не видят по сей день), что националисты маршируют по улицам собственных городов, что во Львове процветает кафе, которое местные жители называют не иначе как «Убей москаля», что фактически реабилитированы все украинские националисты, самым активным образом сотрудничавшие с Гитлером.

Кафе называется «Крыивка» (название партизанских бандеровских землянок). Чтобы в него попасть, надо постучаться и в ответ на вопрос: «Пароль?» ответить: «Слава Украине!» После этого вам ответят: «Героям слава», и дверь откроется. На пороге будет стоять официант в военной форме с немецким автоматом времен Второй мировой войны наперевес. Он предложит выпить медовухи и произнести заклинание: «Клянись, что не москаль и не коммунист!». Еда в кафе имеет характерные названия: «Тихая услада партизанки», «Колонизованное Закарпатье», «Гудбай, освободители», «Последний комсомолец на селе» (куриное сердце с луком), «Первое причастие героя», «Пьяные москаликп карасевидные» и т. д. Кстати, когда я был во Львове в составе делегации ученых, нам не стали показывать это кафе, хотя вроде бы и обещали. Теперь я понимаю, почему. В нашей делегации были немцы, и местные ученые просто постеснялись им демонстрировать махровый украинский национализм, который вроде как в виде шутки процветает у них в центре города. И это примечательно и правильно. Ведь немцы свой национализм преодолевают, а львовские украинцы — насаждают.

Кафе «Крыивка»

Мне сложно себе представить (хотя националистические настроения в российском обществе тоже довольно сильны), что в Москве или другом российском городе будет процветать кафе с названием «Убей хохла» или представителя любой другой нации и народности. И это не произойдет в том числе и потому, что с этой националистической болезнью будут бороться государственные структуры. Не потакать националистическим настроениям, а изживать их государственным принуждением. Подчеркиваю, изживать не только моральным общественным осуждением (это тоже важно), но и государственным принуждением. Националистические фашистские убеждения не исчезнут в мире, полном несправедливостей и социальных противоречий, сами собой. И пока до общей гармонии человечества далеко, нет ничего опасней, чем поддаться соблазну поиска выхода в превосходстве одних людей над другими, исторической, расовой, возрастной, социальной неполноценности одних по сравнению с другими. Наивно полагать, что националистов можно безнаказанно использовать кому бы то ни было в своих политических целях. История это убедительно доказала. Прозрение неизбежно наступает и всегда бывает очень горьким и запоздалым.

Полагаю, что замалчивание Хатынской трагедии и той роли, которую в ней играли украинские националисты и бывшие красноармейцы (хотя они и действовали по разным убеждениям, в итоге все они стали военными убийцами), сыграло и продолжает играть исключительно пагубную роль в вопросах современного выстраивания взаимоотношений между людьми. Есть вопросы, по которым невозможно договориться, и главный из них — физическое уничтожение людей по расовым и национальным основаниям.

«Люди», которые сегодня могут «объяснить» мне действия украинских националистов в Хатыни, завтра попытаются мне объяснить причины существования Заксенхаузена, Освенцима и блокады Ленинграда.

Подсудимые на минском процессе по Хатынскому делу, видимо, знали или, во всяком случае, догадывались, что их не казнят, поэтому были довольно благодушно настроены. Вот некоторые извлечения из тех слов, которые они сказали перед вынесением приговора: а) «Двадцать шесть лет после войны я честно трудился, приносил пользу людям и поэтому прошу половину моего личного вклада оставить жене»; б) «За время службы в охранной германской полиции я убил пять человек и за это был награжден немецкой медалью, которую я сразу выбросил»;

в) «Граждане судьи, я выходец из рабочей семьи, рано начал трудовую деятельность, прошу учесть мое раскаяние и сохранить мне жизнь»;

г) «После прихода Советской армии я воевал против немцев, двадцать лет трудился, не имел замечаний и, наоборот, имел шесть грамот, был членом избирательной комиссии»; д) «Перед судом сейчас стоит другой Гольченко, который искренне раскаялся, глубоко осознал всю тяжесть совершенных преступлений, у которого только одно желание — трудиться на благо народа»; е) «Прошу учесть мой преклонный возраст и медаль “За трудовую доблесть" мне также присвоено звание “член бригады коммунистического труда"»; ж) «В обвинительном заключении сказано, что я награжден четырьмя немецкими наградами, а у меня их всего было три»; з) «Я не виноват, виновата война, не было бы войны — не попал бы я в плен и не сидел бы теперь на скамье подсудимых»; и) «Прошу учесть, что моя жена всю войну была на фронте»; к) «Судят нас, а как же наши вожди-сослуживцы, из которых ни один не сидел за злодеяния против советских граждан, они были на воле до 1968 года, и спасибо нашим советским следственным органам за чуткость — не дали им тоже избежать справедливого советского правосудия»; л) «Процесс моего перевоспитания начался задолго до ареста, поэтому я не нуждаюсь в столь длительном тюремном заключении»; м) «Я хочу сказать, что мы сейчас не те, какими мы были тридцать лет назад, и поэтому встает вопрос, каких людей вы будете приговаривать — тех. которые были тридцать лет назад, или тех, которые в течение более двадцати пяти лет честно трудились на благо всего нашего народа и которые в настоящее время имеют детей и даже внуков».

Сам по себе минский процесс 1978 года уникален, но еще более уникальна судьба Васюры, одного из главных карателей, о котором, не упоминая его имени, говорили подсудимые. После войны Васюра сумел затеряться в потоке многочисленных беженцев. Но в 1952 году он был изобличен как пособник нацистов и осужден на 25 лет лишения свободы. О его участии в карательных операциях, судя по всему, на тот момент известно не было, хотя это довольно странно, учитывая, что многих людей, чья вина в работе на оккупантов во время войны была доказана, приговаривали к смертной казни и за более мелкие прегрешения. Почему руки у следователей не дошли до Васюры — непонятно. Могу только предположить, что в тот период страну охватила очередная волна политических репрессий и на Васюру просто не хватило времени. Отсидел Васюра только 3 года и вышел по амнистии, приуроченной к десятилетию Дня Победы. После освобождения он вернулся в родную Киевскую область и был назначен заместителем директора совхоза. Удивительно, как его организаторские способности оказались одинаково востребованы и фашистами, и коммунистами.

Но самое удивительное было впереди. Васюра через военкомат добился признания того, что был осужден не за связь с фашистами, а только за то, что оказался в плену. (Не может быть, что в то время в Киеве не осталось ни одного человека, который не знал бы о том, что Васюра добровольно перешел на службу к нацистам.) Полученный документ дал Васюре возможность стать ветераном Великой Отечественной войны. Вдуматься только! Человек, который руководил сожжением белорусских деревень и лично сжигал и расстреливал мирных жителей, стал ветераном войны и получал соответствующие льготы, в том числе благодаря потомкам тех людей, которых он убивал!!! Вот оно. прямое следствие замалчивания фактов национализма! В 1985 году Васюра, обнаглевший от собственной безнаказанности, обратился с официальной просьбой о присвоении ему в честь 40-летия Победы ордена Великой Отечественной войны. Орден — серьезная награда, и служащие военкомата внимательно и вдумчиво подошли к этому делу. Были подняты все документы на Васюру, выяснилось, что он официально числится пропавшим без вести. Для человека, который признан ветераном войны, это было странно. Тогда подняли центральные архивы, в том числе и приговор 1952 года. Наверное, тоже удивились его мягкости и пошли дальше — подняли германские архивы. Здесь и были найдены следы некоего Васюры, который командовал карательными операциями в Белоруссии. Впрочем, прямых улик против сегодняшнего ветерана не было, но следователи нашли Мелешко, того самого, что был ранен во время нападения партизан на колонну немецких солдат, и который, что тоже удивительно, не был расстрелян по результатам судебного процесса над ним (в то время после отбытия наказания он проживал в Минске). Мелешко указал, что именно Васюра командовал уничтожением Хатыни. Более того, оказывается, Мелешко все это время знал, какие метаморфозы происходили с Васюрой, поскольку состоял с ним в переписке. Наверное, все это время он завидовал Васюре, как тот ловко всех перехитрил.

Григорий Васюра в 1986 году

Над стариком Васюрой состоялся еще один, третий по счету, процесс, который тоже проходил в Минске. Его в третий раз судили за то же самое военное преступление. Но на этот раз суд ссылался на прецедент Нюрнбергского трибунала, который установил, что за преступления против человечности нет срока давности. Чем закончился Нюрнбергский трибунал, Васюра, конечно, знал, поэтому все отрицал. Для его изобличения в Минск привезли 26 человек из карательной бригады Дирлевангера, которые к тому времени отбыли различные сроки наказания и были еще живы. Их показания были неопровержимы. Тогда Васюра поменял тактику. В ответ на изобличение себя он стал изобличать своих бывших сослуживцев по карательной бригаде Дирлевангера. Да как! Вот, например, один из фрагментов его допроса.