Любовь – основа брака. По творениям святителя Иоанна Златоуста

* * *

Отцы, подражайте попечительности праотца [Авраам. — Сост.], с какой он старался найти женщину неиспорченную [сыну в жену. — Сост.], искал не богатства, не знатности рода, не красоты телесной и ничего другого, но только благородства души;а матери так же воспитывайте дочерей своих. И вы, женихи, намереваясь вступить в брак, вступайте с такой же благопристойностью, устраняя пляски, смех, срамные речи, свирели, флейты, дьявольские изобретения, и все прочее, но всегда призывая Бога быть посредником во всех делах ваших. Если мы так станем устроять дела свои, то никогда не будет ни развода, ни подозрения в прелюбодеянии, ни повода к ревности, ни ссоры и вражды, но будем наслаждаться великим миром и полным согласием; а за этим конечно последуют и другие добродетели. Как тогда, когда жена враждует с мужем, не бывает ничего хорошего в доме, хотя бы все другие дела шли успешно; так тогда, когда она единодушна и согласна с ним, не будет ничего неприятного, хотя бы ежедневно поднимались безчисленные бури. Если таким образом будут совершаться браки, то и детей мы будем в состоянии руководить к добродетели с великой легкостью. Когда мать так скромна и благопристойна и украшена всякой добродетелью, то она без сомнения может и мужа привлечь и привязать к себе любовью; а привязав его к себе, она будет иметь в нем усердного помощника в заботах о детях, и Бога таким образом преклонит к такому же о них промышлению. А когда Он принимает участие в таком добром домостроительстве и упражняет души детей, тогда не будет ничего неприятного, домашние дела потекут благоуспешно при таком настроении предстоятелей дома, и каждый вместе с домом, т. е. женой своей, детьми и прислугой, может и здешнюю жизнь провести со всей безопасностью, и войти в Царство Небесное. [3, с. 229–230]