Продавец «кондитерки»

Вячеслав Юшкин
100
10
(1 голос)
0 0

Аннотация: Меня всё устраивало в моей жизни. Я не был ментом или спецназовцем. Я продавал конфеты и подарки к новому году. И мне нравилось жить в Москве и мне нравилось время — 2023 год. Только теперь всё в прошлом / в будущем/. Я в Ирландии и сейчас 1804 год. И меня ждет смертный приговор.

0
562
50
Продавец «кондитерки»

Читать книгу "Продавец «кондитерки»"




Глава 1

Вся история началась 10 января 2023 года. Я потомственный москвич в первом поколении. Это выражение у меня стало любимым, когда я услышал выступление одного комика ныне нерукопожатого — у него фраза звучала так — я потомственный колдун в первом поколении. Так с того времени я представлялся если меня спрашивали москвич ли я.

Жил я не в самой Москве в одном из ближайших пригородов. Есть такой город — спутник под названием Видный. И каждый день добирался длинным маршрутом на работу в офис. Работа моя состояла в формирование прайсов на кондитерские изделия. Вот так целый день. Мне нравилось. И было мне тридцать пять лет. Жены и детей не было. В Москве трудно найти себе жену. Все ищут лучшую партию и желательно с квартирой в Москве. Я на этом фронте безнадежно проигрывал. Нет романы были, но браком не закончились.

Ни в какое прошлое или будущее я не собирался и не мечтал о таких приключениях. Только мнение мое никого не интересовало. Лег спать в своей арендованной однокомнатной квартире в своей мягкой постели с пультом от телевизора в руках…

Пробуждение было ужасным. Жутко болели кисти рук и какое-то насекомое кусало меня такое впечатление этих насекомых было много и были они везде. Почему-то постель была жутко твердая и когда я начал искать край кровати то края не было.

Очнулся и подумал — я сошел с ума или заболел и у меня бред. Высоко под потолком было отверстие, забранное железными прутьями и в комнате царил сумрак. В комнате было несколько подростков от восьми до двенадцати лет /возраст узнал позднее/ и у каждого на руках были кандалы. Я хотел протереть глаза и больно ударил себя по носу железом. Кандалы были и у меня. Нервы не выдержали, и я потерял сознание. Очнулся от скрипа дверей и лязга ключей и крика — вставайте ублюдки. Ждать не буду.

Мои сокамерники шустро рванули и схватили куски черного хлеба и резко рассеялись по углам и жадно стали поглощать хлеб. Я же сидел с открытым ртом и естественно мой завтрак уплыл мимо. Но не это меня привело в состояние близкое к столбняку. Человек разговаривал на английском, и я его понимал. Хотя в школе изучал испанский язык и сколько не бился в уже зрелом возрасте английский язык мне не давался. Испанский же не котировался и в любом резюме в графе знание языка приходилось указывать — английским языком не владею.

Немного придя в себя, начинаю ревизию своего нового тела и памяти — довольно тщедушное тело и возраст судя по памяти что-то около десяти лет. Знаю теперь английский язык и, судя по всему, я из графства неподалёку от Дублина. Что же я такое совершил что меня закрыли в тюрьму и надели кандалы. Почему я так уверен, что меня после суда сразу повесят. В моей памяти отсутствует упоминание убийства или какого-либо серьезного преступления и вообще если мне десять лет, то я несовершеннолетний. Уголовная ответственность для несовершеннолетних установлена с четырнадцати лет. Смертная казнь отменена. Что здесь происходит что за издевательство.

Почему у меня в памяти только картофельные поля и мелкий лес на каком-то болоте. Кто я вообще.

Копаюсь в памяти нахожу — Томас О Хили родился в 1794 году в декабре прямо в Рождество. В ночь с 24 на 25 декабря. Только это обстоятельство особого счастья мне не принесло. По национальности я ирландец только на гэльском я и могу разговаривать. Английский не мой родной только моя мама вбила в меня несмотря на мое вольнодумство основы английского языка и теперь я знаю и могу на английском и говорить и читать. Писать могу, но это условно. С правописанием у меня проблемы.

Взяли меня люди английского помещика в тот момент, когда я разделывал свинью, которую я ночью вывел из хлева и увел в лес. Есть очень хотелось и я от голода решился на кражу свиньи. Разделать до конца не получилось меня забрали и долго били и потом отвезли в эту тюрьму.

Это Килмейнхэмская тюрьма в Дублине и скоро меня поведут в суд к судье. Эта тюрьма новая есть еще старая тюрьма. Но и в этой тюрьме вешают.

В камере со мной сидят такие же подростки, как и я только сейчас в Ирландии вешают и малолетних. Здесь со мной трое парней которым едва исполнилось семь лет. И они вполне серьезно ожидают виселицу. Опять прорвался я из будущего — этого не может быть чтобы вешали детей.

С нами сидят и взрослые один из них старый каторжник рассказывает мне — по настоящему Кодексу сейчас смертная казнь применяется практически за всё.

Например, за хищение имущества в крупном размере / крупный размер подразумевался — стоимость похищенного более 12 пенсов/. Если этого не хватало для вынесения смертного приговора, то были и другие статьи.

Кража овцы, кролика и т.п. Посягательство на королевский лес — охота, собирание дров и плодов.

Подбирание предметов, выброшенных на берег штормом.

У меня впереди было ещё следствие — там меня в случае запирательства ждала пытка раскаленным железом.

Я не верил в это до момента казни Джона фамилии пацана я не знал и было ему от роду семь лет. Украл он мелки для рисования. Приговор смерть через повешение. Суд был скорым и казнь не задержалась. Казнили практически сразу после приговора.

Сказать, что я расклеился — погрешить против истины. Я просто был раздавлен. До этого момента я мечтал, что всё происходящее вокруг дурной сон. Вешали практически каждый день.

На следствие меня отвели через четыре дня как привезли. Я сразу же сознался — что похитил и убил английскую свинью. Писарь ведущий протокол переспросил кого я убил я ответил — английскую свинью только разделать не успел. Меня избили до полусмерти и отволокли в камеру и дополнительно заковали и ноги. Камера была такой же по площади что и раньше. Здесь сидели ирландцы участвовавшие в восстании против английской короны. Люди удивились и спросили — ты то, что малец сделал, что тебя к нам перевели.

-Убил английскую свинью и не успел разделать, меня схватили. Ответил я.

-Зачем ты его разделывал. Поинтересовались сокамерники и как-то стали отодвигаться от меня.

-Есть очень хотелось. Сырым мясо не очень идет, вот и хотел пожарить на огне костра.

-А что кролика нельзя было поймать. Англичане хоть и еретики, но все-таки разделывать и жарить. Как-то слишком.

Тут я понял они думают я убил человека. Нет говорю это был не человек, а свинья. Животное. С трудом объяснил, что это был не человек.

Хохот стоял такой, что прибежали охранники и стали бить деревянными дубинками моих сокамерников. Хохот умолк. Но ещё долго то один то другой мой сокамерник начинал смеяться при словах английская свинья.

Принципиально ошибка на следствии на мою будущую судьбу не влияла — что так что этак меня ждала петля и перекладина.

Надо было придумывать выход из положения. Моих товарищей по камере периодически выводили с концами на казнь и вешали безо всякой жалости. Измена Короне каралась только смертью.

Мне же подсказали выход. В английскую армию принимали с десяти лет и принимали даже из-под виселицы — не хватало кадров. Срок службы 21 год.

Армии всегда нужны новые и новые рекруты.

Первое судебное заседание началось практически через неделю после первого и последнего допроса. Следствие было очень коротким.

Судья в мантии и парике весьма представительный мужик — спросил признаю ли что убил человека. И опять начался цирк с большим трудом мне удалось доказать что английская свинья это всё-таки не человек а животное.

Редчайший случай дело ушло на дополнительное следствие. Скорость дополнительного следствия была феноменальной по своей скорости. На следующий день после судебного заседания — тот же подвал с раскаленными железяками и тот же писарь с вопросом — кого же я убил. Опять непонятки, но сейчас я стоял на своем убил я все-таки свинью, а не человека. И вообще мне кажется, что католичество — это не моя вера.

Это в принципе правда — православие не поддерживает католицизм. Я же в прошлом теле был номинально православный — куличи на Пасху ел и в храм на праздники заглядывал.

После моих заявлений по факту отсутствия католических взглядов на следящий день меня отволокли к местному тюремному священнику. То уточнил мои слова по поводу неправильной записи в деле о том, что я католик. Я подтвердил свои слова и сообщил радостному священнику что, собственно, я не католик. Меня опять отволокли в камеру.

Если я думал что меня тут же освободят то не тут то было. Не прошла такая шутка.

Снова суд и снова тот же представительный мужчина в парике и мантии. Снова вопрос о вине и предмете доказывания / о похищенной и убитой свинье/. Долго выясняли значение слова "английская свинья", искали в этом словосочетании оскорбление Короля или Империи. не нашли и судья решил исключить из обвинительного Акта — обвинение в оскорблении Короны.

Я был уже опытным посетителем судебной скамьи и сразу же сообщил судье, что я не просто готов пойти в ряды славной английской армии, но я просто жажду этого небывалого счастья.

Возник вопрос — какой полк хочет меня в свои ряды. Здесь я всё оставил на усмотрение судьи. Мое дело рассматривали уже в конце дня, и судья был уже навеселе.

Согласно старинному обычаю после полудня судья мог выпить чаю и запить чай портвейном закуска была но номинальная. И некоторые судьи не мешали чай с портвейном. Так просто пили портвейн без закуски. Никто им судьям не указ сказано можно пригубить портвейн с чаем вот и пригубили. Каждый судья имеет свое мнение о необходимом объеме портвейна. Обычай шел из таких глубин времени что кружилась голова. То ли викинги так в суде дела вели, то ли франки. Точно никто не знал. Но судьи строго придерживались традиции. Исторически так сложилось...

Меня этот обычай наверное спас — свинью снова подвергли оценке и она оказалась стоимостью менее 12 пенсов. И судья вынес решение — поверстать меня в солдаты сроком на 21 год. Срок службы исчислять с момента зачисления в списки полка. Пока ищут место для меня в армии содержать в тюрьме.

Снова тюрьма, но уже нет кандалов, и соседи такие же бедолаги как я. Преступники, которые выбрали палки армейских сержантов вместо виселицы.

Здесь была уже цивилизация за деньги могли предоставить услуги цирюльника и отвести помыться. Денег ни у кого не было и эти услуги были просто декламацией.

Встречают по одежке и внешнему виду этот вывод из жизненной практике я хорошо усвоил. На каждом моем собеседовании в первую очередь оценивали мой внешний вид и отдельно обувь.

С внешним видом надо было что-то делать. Без денег стричь меня отказались.

Надо было придумывать какой-то ход и как-то развести охранников. Охранники со мной не разговаривали они не с кем не разговаривали. Максимум чего добился с разговорами отходили по мне дубинками и на этом весь диалог был исчерпан.

Священник который пришел нести нам свет англиканской веры был более склонен к разговору и мне удалось его уговорить на пари.

Пари было простейшим разводом. Я ставил на то, что священник попытается меня обмануть и не ответит на мой вопрос правду. Священник горячо опровергал саму вероятность, что он будет меня обманывать. Забились на том, что если я выигрываю то священник оплачивает мне стрижку и какую ни будь одежду. Одежду все равно какую, но не рваную и чистую, сумку и пару книг. Священник легко согласился. Не знал он, приколов 21 века и попал на простейший развод. Правда и я в первый раз тоже попал.

Скачать книгу "Продавец «кондитерки»" бесплатно

100
10
Оцени книгу:
0 0
Комментарии
Минимальная длина комментария - 7 знаков.
Комментариев еще нет. Вы можете стать первым!
КнигоДром » Альтернативная история » Продавец «кондитерки»
Внимание