Конец тысячелетия и за его пределами

Новый интерес, понимание и симпатия к окружающему, которые значительно возросли в последнее время, в связи с этим являются шагом вперед к чему-то дальнейшему. Когда мы развиваем духовное знание, в центре внимания уже не находится маленькое человеческое существо, заключенное в свою оболочку, но все человечество, связанное воедино со всей Землей. Сверхчувственное знание в корне своем не является взаимосвязью между тем, что находится под нашей оболочкой, и тем, что живет за ее пределами, а несет в себе отношение между тем, что находится внутри и снаружи Земли. Мы отождествляем себя с Землей и отбрасываем все, что связано с определенным местом, нацией или моментом; тогда мы становимся захваченными всем годом и его сезонами, всеми местами, в которых мы побывали когда-то. Когда природа человека становится животрепещущим вопросом, мы начинаем чувствовать нашу связь со Вселенной [6,8.21].

Люди все в большей степени начинают ощущать себя космическими существами, благодаря этой убежденности космос поможет раскрыть то, что не может исходить от Земли, то настроение, только в результате которого человечеству явится истинный духовный Христос из духовных глубин. Мы должны будем сказать: "Царство мое не от мира сего". Тогда мы сможем соединиться с "существом не от мира сего". Если дети получили правильное воспитание, тогда людские души будут спасены из хаоса и будут твердо убеждены, что научная мысль не принадлежит человеку (или не существует ради человека). Чувство зависимости от наследственности, а национализм является его социальным двойником — станет настолько невыносимо тягостным, даже отвратительным, что начнется обратная реакция [31.10.20].

В действительности Христос со времени Мистерии Голгофы стал Духом Земли, но приходит Он из сфер, лежащих за пределами Земли. [26.5.08]. Если мы будем движимы лишь тем, что принадлежит Земле, мы никогда не сможем развить наш Самодух. Мы закладываем начала этого, когда христианизируем науку, поскольку именно Христос приносит необходимые нам силы из внеземного мира [22.11.20]. Прогрессивные Ангелы, в которых действует сила Христа, научат нас тому, что вся субстанция мира, вплоть до мельчайших частиц, пронизана духом Христа, и его деятельность будет обнаруживаться в истинных "законах" химии и физики [8.6.11]. Существо Христа станет объектом познания и внутренней медитацией до тех пор, пока каждый не придет к живому переживанию: "Не Я, но Христос во мне" [7.3.11]. Для все возрастающего числа людей новая, всеохватывающая жизнь души начнется с 30-го года жизни и далее, когда познание Христа, но еще не сам Христос во всей своей сущности, пронижет их, словно озарение [14.10.13]. Знаменательным в этом столетии является то, что духовный импульс будет низведен до самого низа, чтобы охватить плоть (тело). Это впервые станет возможным, когда духовная наука будет иметь большую земную основу, а дух проникает в каждое деяние и движение пальцем [13.2.15].

Возникнет два новых импульса величайшей важности: моральная любовь и доверие друг к другу. Великая и чистая любовь, намного более сильная, чем когда бы то ни было, способна будет окрылить нас изнутри; мы уже не просто будем следовать моральным правилам по долгу, это станет просто необходимостью, когда огонь любви возродится из глубин души через осознание деяний. Мы должны будем также воспринимать другого челове ка как вечно меняющуюся загадку, что пробуждает доверие к индивидуальному пути из глубочайших основ нашей жизни. Если разочаровываются в доверии, трагедия неминуемого неверия обернется глубокой болью, станет жестокой трагедией в жизни [8.10.22].

Иерархии уже выполнили свою задачу в отношении физической сущности человека на Земле, вот почему гении, например, более не рождаются. Поэтому мы должны трудиться над совершенствованием своей духовно-душевной природы, поднимая себя до их уровня, что может восстановить их интерес к нам. Если предыдущие века были отражением того, что происходило в прошлом, наш век должен дать начало новой мудрости, которая пророчески, апокалептически должна служить будущему. Это требует принципа посвящения, а цель антропософского движения — дать источник для этого в соединении с Христовым импульсом. Это призывает нас к творческой деятельности [5.8.08].

Духи Личности (Архаи) сейчас заменяют Духов Формы, которые однажды дали имагинацию тем, кто искал их. Все в природе мировосприятия сейчас патологическое. Мы должны образовывать имагинацию своим собственным усилием, и современная наука является достойной подготовкой к этому, — только после этого они могут быть распознаны Архаями, которые привнесут в нас Инспирацию и Интуицию [28.12.18]. Если мы на самом деле захватываем в космос нашу духовную деятельность; мы почувствуем свою ответственность перед Архаями. Мы встретимся с тем, что сделает нашу жизнь трудной, но мы всегда должны будем находить верные пути выхода из этих трудностей [18.3.23].

Эволюция приговорена к материализму через внешние условия; дух же должен быть присоединен как свободное внутренне деяние. Катастрофа войн будет повторяться вновь и вновь через короткие периоды до тех пор, пока люди не воспримут это как сигнал повернуться к духу. Будет много ужасных нападений, и чаще всего их целью будет продолжение войны Люцифера и Аримана против импульса Христа. Действительно трудно говорить всю правду об этих вещах [9.1.16]. Если в направлении духовной науки нет отклонения от искренности и чистоты намерений, будет установлено правильное отношение между физическим и духовным миром. Но это предполагает и требует огромных усилий; от лени во многих ее формах необходимо избавиться [13.11.17]. Те, кто развивает в этом направлении активность мышления, будут способны образовывать инспирацию как определяющий элемент души. Это то, что действительно подразумевает господство Архангела Михаила. Он трудится не столько для посвященных, сколько для тех, кто хотел бы понять процесс духовного познания [18.5.13]. На космическом уровне Михаил стоит позади человека, в то время как внутри человека есть эфирный образ, который ведет реальную битву за то, чтобы мы стали свободными. Не сам Архангел Михаил ведет эту битву, но человеческая преданность и являющийся ее результатом образ Михаила [27.9.23]. Поскольку Архангел Михаил одержал победу в битве над Драконом в 187 9 году, духовность все больше и больше охватывает человека, и духовная истина укореняется в человеке, хотя это еще не так распространено [20.10.17].

До конца XXI столетия по всей Европе будут строиться здания, посвященные духовным целям, которые будут подобны нашему зданию в Дорнахе с двумя куполами. Это будет золотая пора строительства зданий, где будет процветать жизнь духа [7.3.14].

9. Новая жизнь общества

Так как человечество пересекает Порог, на котором мышление, чувствование и воление становятся отделенными друг от друга, социальная основа для их здорового существования должна быть обеспечена таким общественным строем, который основан на трехчленной структуре. Основным требованием является свобода духовно-культурной жизни: науки, искусства, религии, медицины, образования, юриспруденции и управления; это в равной степени относится к политической жизни и сферам права и безопасности, а также к производству и распределению продуктов потребления. Это обширная и сложная тема, которую здесь рассматривать невозможно. Основные мысли изложены в книге "К социальному обновлению" Р. Штайнера.

В Центральной Европе, которая призвана это понять, могут появиться первые ростки такого понимания, если под влиянием внешних факторов люди не будут вынуждены жить в хаосе [12.1.19]. Чем ближе к Востоку, тем больше поражает Европа своим духовным знанием; чем больше англо-американской она становится, тем более ошеломительным становится ее поиск истинного духа, истинного "Я" человечества. Но именно она призвана провести человечество между этими двумя опасностями. [30.4.18].

В основе социальной дисгармонии лежит тот факт, что машинный труд заставляет духов тьмы осознавать себя не как подземных существ. Недостаток духовности в рассмотрении вопросов, касающихся денег, кредитов, рабочей силы, является дьявольским влиянием в наше время. Новые отношения должны идти рука об руку с более глубоким внутренним проникновением, что приносит новые внутренние конфликты [20.12.18]. Следующей стадией после отмены рабства должна стать та, которая повлечет за собой превращение товаров не просто в продукты потребления. В будущем люди смогут приобретать товары, только если они будут ощущать братство с теми, кто их произвел. Это основа социального вопроса, который должно разрешить христианство, чтобы в социальном плане спасти человечество [21.12.18]. Хаос, где участвуют силы Люцифера и Аримана, необходим для эволюции человечества, но высоко антисоциален. Поэтому в резной скульптуре в Дорнахе Представитель человечества стоит между ними. В середине девятнадцатого столетия Иегова, управляющий потоком кровных уз, перестал управлять противостоящими духами, и они приобрели особую силу. В настоящее время основная миссия Христа — стать Целителем жизни. Се годня мы не должны проходить один мимо другого, словно призраки: "хороший парень", "добрый человек". Вместо этого надо стремиться через повышенный интерес осознать образ, который непременно изольется наружу из другого человека, образ той особой формы равновесия между Люцифером и Ариманом. Мы получим результат в полной мере, если будем вспоминать тех, кто обучал нас, относился к нам по-дружески или даже обижал нас, делая это с пользой же для нас. Это именно та точка отсчета, откуда растут социальные импульсы [7.12.18].

Те, кто тщательно изучает произведения искусства, будь то живопись, скульптура, музыка или поэзия, могут представить человеческое существо в отношении к архетипу целого человечества. Форма головы, походка разбудят и внутреннюю симпатию и понимание. Мы узнаем человека как эго-существо, когда видим картину вечного духовного существа. Когда мы воспринимаем формы, движения в другом человеке, мы постепенно начинаем чувствовать внутреннюю теплоту или холод; плохо, когда человек не излучает ни того, ни другого для того, чтобы все возрастающий интерес проникал через наше эфирное тело через эфир теплоты [26.10.18].

В основании всего лежит необходимость развития, мы не должны оставаться теми, кем были. Только когда усилия прикладываются не для того, чтобы вынести приговор, а чтобы представить истинную картину, мы двигаемся в правильном направлении. Эти картины откроют путь к тому, чтобы стать социальными. А на этом этапе требуется только духовная наука [6.12.18].

Как правило, мы встречаемся с теми, с кем уже имели дело в прежней инкарнации, и Духовная Душа развивает, как и должна, то, что происходит между людьми, но в меньшей степени, чем делала это в прежнюю инкарнацию. В результате мимолетное знакомство не имеет значения. А то, что приходит из прошлого, требует времени для своего дальнейшего развития, для него должно зародиться инстинктивное чувство в процессе соприкосновения друг с другом в образе, что помогает внутреннему развитию. Для детей и родителей, братьев и сестер станет очень трудно понять друг друга, необходимо перерасти групповую душу, которая наследуется. Кто-то думает, что личность должна быть такой-то и никакой иной, и если она не отвечает этим представлениям, она осуждается. Это является причиной нарушения кармических отношений и откладывается до момента следующей инкарнации, в результате не происходит никакого прогресса. Симпатии и антипатии являются большими врагами настоящих общественных отношений. Мы должны воспринимать каждого таким, каков он есть, и извлекать из этого максимальную пользу [10.10.16].