Кубок Аркесилая в контексте: Греческое взаимодействие с погребальным искусством позднего периода

Жизнеспособной альтернативой было бы то, что чаша была заказана торговцем из восточно-греческого города, такого как Милет или Самос, со связями, простирающимися через Египет, Кирену, Лаконию и Этрурию. Уже отмечалось, что сильфий мог продаваться в Наукратисе, торговом центре преимущественно Восточной Греции (Villing and Schlotzhauer 2006). Восточно-греческие общины были значительными потребителями и вероятными поставщиками лаконской керамики примерно в середине шестого века до нашей эры (Coudin 2009; Schaus 2018, 285–302). Импортированная из Самоса лаконская керамика долгое время считалась доказательством особенно сильных лаконско-самоских отношений. Однако примерно эквивалентный объем лаконской керамики из Милета дает понять, что оба этих полиса, вероятно, по отдельности, занимались приобретением и обменом лаконской керамики (Schaus 2018). Нетрудно проследить присутствие таких восточно-греческих торговцев в соответствующих торговых центрах Италии и Африки. Посвящения, которые могут быть связаны с милетцами и самосцами, были обнаружены в Наукратисе и этрусском порту Грависка, и, возможно, можно будет проследить одного самосца, Гиблесиоса, в обоих этих портах.[35] Материальные взаимодействия внутри этой сети, прямые или иные, также засвидетельствованы в египетских и египетских предметах, происходящих из фаянсовых мастерских Навкратиса, которые были найдены в Грависке, Милете и Самосе (Demetriou 2012; Hölbl 1999; Webb 2016). Эти восточно-греческие торговцы, вероятно, заходили в лаконский порт, такой как Гитеон (Schaus 2018, 299), чтобы обменивать товары и приобретать лаконскую керамику, а здесь они могли получать комиссионные. В конкурентной торговой среде неудивительно, что укрепление межличностных сетей снабжения и обмена посредством дарения статусных товаров, таких как чаша Аркесилая, могло сопровождать договоренности об обмене особо ценных грузов, таких как сильфий.

Я предполагаю, что этот контекст торговли и общих практик потребления среди группы с высоким достатком и статусом, с ассоциациями по всему Средиземноморью и Северной Африке, может предложить убедительное объяснение связей между лаконическим производством чаши Аркесилая, значением сюжета, использованием египетского искусства и захоронением в этрусской гробнице. Я нахожу наиболее убедительными аргументы в пользу того, что чаша Аркесилая является восточно-греческой, то есть самоской или милесской, заказом, основанным на использовании ими лаконской керамики и доказательствах их мобильности в соответствующих сетях. Однако нельзя исключать возможность появления покупателя из Кирены.