Русская народная утопия (генезис и функции социально-утопических легенд)

Чистов К. В. Ирина Андреевна Федосова: Историко-культурный очерк. Петрозаводск, 1988.

Чистякова Е. В. Воронеж в середине XVII в. и восстание 1648 г. Воронеж, 1953.

Чиямпи С. Критический разбор неизданных документов, относящихся до истории Димитрия, сына Московского великого князя Иоанна Васильевича / Перевод с итал. М. Д. Бутурлина // Архив исторических и практических сведений, относящихся до России, издаваемый Н. Калачовым. СПб., 1860. Кн. 1. С. 1–68 (отд. пагинация).

Чудновский С. Л. Переселенческое дело на Алтае (Статистико-экономический очерк). Иркутск, 1889 (Записки Восточно-Сибирского отдела Рус. геогр. о-ва по отд-нию статистики; Т. 1, вып. 1).

Чулков М. Д. Собрание разных песен. СПб., 1770. Ч. 1.

Шаскольский И. П. «Описание трех путей» Афанасия Холмогорского // Труды Отдела древнерусской литературы. М.; Л., 1958. Т. 14. С. 457–460.

Шацкий Е. Утопия и традиция / Общ. ред. и послесловие В. А. Чаликовой. М., 1990.

Шейн П. В. Русские народные песни: Песни былевые // Чтения в Обществе истории и древностей российских при Московском университете. М., 1877. Кн. 3. С. 1–132 (отд. пагинация).

Шептаев Л. С. Песня о «сынке» Степана Разина // Ученые записки Ленинградского государственного педагогического института. Кафедра русской литературы. Л., 1958. Т. 170. С. 253–274.

Шептаев Л. С. Особенности социально-политической сатиры в песнях о Степане Разине // Ученые записки Ленинградского государственного педагогического института. Кафедра русской литературы. Л., 1959. Т. 215. С. 119–140.

Шептаев Л. С. Ранние предания и легенды о Разине // Славянский фольклор и историческая действительность. М.; Л., 1965. С. 78–98.

Шершенко А. И. Правовое и экономическое положение иногородних на Северном Кавказе в связи с хозяйственным развитием края. Ставрополь, 1906. Вып. 1.

Шестаков В. П., Шохин К. В. Сказание о невидимом граде Китеже // Вестник истории мировой культуры. 1960. № 5. С. 77–92.

Шильдер Н. К. Император Александр I, его жизнь и царствование. СПб., 1904–1905. Т. 1–4.

Шмурло Е. Петр Великий в оценке современников и потомства. СПб., 1912. Вып. 1 (XVIII век).

Шмурло Е. Русские поселения за южным Алтайским хребтом на китайской границе // Записки Западно-Сибирского отдела Русского географического общества. Омск, 1898. Кн. 25. С. 1–64.

Шмурло Е. «Сын» царя Василия Ивановича Шуйского (Тимофей Акундинов). 1648 // Шмурло Е. Римская, курия на русском православном востоке в 1609–1654 гг. Прага, 1928. Ч. 1. С. 174–180.

Штекли А. Э. «Город Солнца»: утопия и наука. М., 1978.

Штекли А. Э. Утопии и социализм. М., 1993.

Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии: Исследования, статьи, лекции. Л., 1936.

Шуб Г. А. Былины русских старожилов низовьев реки Индигирки // Русский фольклор. М.; Л., 1956. Т. 1. С. 207–236.

Шульгин И. П. Еще тень Петра III // Русский архив. 1871. № 12. С. 2055–2065.

Шунков В. И. Очерки по истории колонизации Сибири в XVII — начале XVIII в. М.; Л., 1946.

Шфрнвч П. Самозванец Лжеконстантин // Вестник всемирной истории. 1900. № 5. С. 221–225.

Щапов А. П. Земство и раскол // Время. 1862. № 10. С. 319–363; № 11. С. 251–297.

Щапов А. П. Умственные направления русского раскола // Дело. 1867. № 10. С. 319–348.

Щапов Я. И. Книга у старообрядцев как явление культуры // Традиционная духовная и материальная культура русских старообрядческих поселений в странах Европы, Азии и Америки. Новосибирск, 1992. С. 12–17.

Щеголев П. Е. Алексеевский равелин: Книга о падении и величии человека. М.; Л., 1929.

Щедрин Н. (М. Е. Салтыков). Собрание сочинений: В 12 т. М., 1951. Т. 12.

Щедрин Н. (М. Е. Салтыков). Полное собрание сочинений: В 20 т. М., 1937. Т. 10.

Щепотьев В. Русская деревня в Азиатской Турции // Вестник Европы. 1895. № 8. С. 562–583.

Щербина А. Ф. Краткий очерк Кубанского казачьего войска. Воронеж, 1888.

Элиасов Л. Е. Русский фольклор Восточной Сибири. Ч. 2: Народные предания. Улан-Удэ, 1960.

Энгельс Ф. Книга Откровения // К. Маркс и Ф. Энгельс о религии. М., 1955. С. 159–164.

Энгельс Ф. Немецкие народные книги // Маркс К. и Энгельс Ф. Из ранних произведений. М., 1956. С. 344–352.

Энгельс Ф. Эмигрантская литература. V. О социальном вопросе в России // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. М., 1961. Т. 18. С. 510–548.

Югокамский завод // Пермские губернские ведомости. 1899. 13 нояб., № 246.

Юдин П. Л. После пугачевщины на Каспии // Исторический вестник. 1899. № 8. С. 546–567.

Юзефович Л. А. Самые знаменитые самозванцы. М., 1999.

Юзов И. Политические воззрения староверия // Русская мысль. 1882. № 5. С. 181–217.

Юзов И. Русские диссиденты. Староверы и духовные христиане. СПб., 1881.

Юхименко Е. М. Выговская старообрядческая пустынь: Духовная жизнь и литература. М., 2002. Т. 1–2.

Яворский С. Знамение пришествия антихриста и кончина века. СПб., 1703.

Ядринцев Н. М. На обетованных землях (Из путешествия по Алтаю) // Сибирский сборник: Приложение к «Восточному обозрению». СПб., 1886. Кн. 2. С. 36–43.

Ядринцев Н. М. Раскольничьи общины на границе Китая // Сибирский сборник: Приложение к «Восточному обозрению». СПб., 1886. Кн. 1. С. 21–47.

Ядринцев Н. М. Судьба русских переселений за Урал // Отечественные записки. 1879. № 6. С. 141–160.

Яковлев А. И. Холопство и холопы в Московском государстве XVII в. По архивным документам Холопьего и Посольского приказов, Оружейной палаты и Разряда. М.; Л., 1943. Т. 1.

Яковлев М. Я. Народное песнетворчество об атамане Степане Разине (Из исторических песен XVII века). Л., 1924.

Яцимирский А. И. Лже-Петр III у черногорцев // Исторический вестник. 1907. № 8. С. 515–546.

Andersen A. R. Alexandre Gate, Gog and Magog. London, 1932.

D'Antas. Les faux Don Sebastien. Paris, 1865.

Anmerktmgen zu den «Kinder- und Hausmärchen der Brüder Grimm» / Neu bearbeitet von J. Bolte und G. Polivka. Leipzig, 1913–1932. Bd. 1–5.

Boškovič-Stulli М. О narodnoj prici i njezini autenticnom izrazu // Slovenski etnograf. Ljubljana, 1959. T.12. S. 107–120.

Boškovič-Stulli М. О terminologiji hrvatskosrpske narodne pripovietke // Treći kongres folklorista Jugoslavije. Cetinje, 1958. S. 127–148.

Brunet G. La légende du prêtre Jean. Bordeaux, 1877.

Čistov К. V. Bemerkungen zum Aufsatz von Wolfgang Steinitz «Das Lied von Robert Blum» // Deutsches Jahrbuch für Volkskunde. Berlin, 1965. Vol. 11. T. 2. S. 260–264.

Čistov K. Der gute Zar und das Ferne Land: Russische sozial-utopische Volkslegenden des 17. —19. Jahrhunderts / Herausgegeben von D. Burkhart. Munster; Munchen; Berlin; New York, 1998.

Curcio C. Utopisti italiani del Cinquecento, scelti ed annotati. Roma, 1944.

Delahaye H. Les légendes hagiographiques. Bruxelles, 1927.

Dorsen R. M. The Folk Legendes of Japan. Tokyo, 1962.

Echeverria D. Mirage of American Society to 1815. Princeton, 1956.

The Family in Imperial Russia. New Lines of Historical Research / Edited by D. Ransel. Chicago; London, 1976.

Frenzel E. Stoffe der Weltliteratur. Stuttgart, 1962.

Geiger W. J. Der historisch-forgeffurten Vriedens- und Kriegsbeschreibung oder des Theatri Europaei zehender Theil. Franckfurt am Mayn, 1677.

Guariglia G. Prophetismus und Heilerwartung-Bewegungen als völkerkundliches und religionsgeschichtliches Problem // Wiener Beitrage zur Kulturgeschichte und Linguistik. 1959. Bd 13.

Günther H. Die christliche Legende des Abendlandes. Heidelberg, 1910.

Günther H. Psychologie der Legende. Freiburg im Breisgau, 1949.

Hand W. D. Status of European and American Legend Study // Current Anthropology. 1965. Vol. 6, № 4. P. 439–446.

Haskett R. Q. Problems and Prospects in the History of American Immigration Report on World Population Migrations as Related to the USA. Washington, 1956.

Hennig R. Von rätselhaften Länd. München, 1925.

Herberstein S. Rerum Moscoviticarum commentarii. Viennae, 1549.

Hirschberg A. Polska a Moskwa w pierwszej połowie wieku XVII. Lwów, 1901.

Horálek К. Z novejsich prací о slovánské lidové slovesnosti // Slavia. Roč. 40, № 3. S. 483–488.

Jolles A. Einfache Formen. Halle (Saale), 1956.

Khokhlov G. T. Le voyage de trois cosaques de L’Oural au royaume des Eaux Blanches / Presentation, traduction et notes de Michel Niqueux. Paris, 1996.

Klimová D. [Рец.] // Český lid. 1971. Roč. 58, № 5. S. 310–311.

Komarovský J. [Рец.] // Slovenský národopis. 1970. Roč. 18, № 2. S. 377–379.

Koppers W. Prophetismus und Messianismus als völlerkundliches und universal-geschichtliches Problem // Saeculum. 1959. Bd 10, H. 1. S. 38–47.

Kottinger W. Eschatologie // Enzyklopädie des Märchens. Berlin; New York, 1984. Bd 4, Lief 2/3. S. 397–411.

Langerbock H. Die Vorstellung vom Schlaraffenland in der alten Arisehen Komödie // Zeitschrift für Volkskunst. 1963. Bd 3. S. 192–204.

Led eb our. Reise durch Altaigebirge. Berlin, 1829–1830.

Legenda // Słownik folkloru polskiego / Pod redakcią J. Krzyżanowskiego. Warszawa, 1965. S. 199–200.

Lehmann E. Deutsche Auswanderungen. Berlin, 1861.

Levin M. G. Meg egyszer az ajne problemarol // Muveltseg es hagyomany. Debrecen, 1963. T. 5. S. 25–36.

Lexikon A — Z: In zwei Bänden. Leipzig, 1957.

Das Märchen vom Schlaraffenland. Leipzig, 1918.

The Migratory Legends. A Proposed List of Types with a Systematic Catalogue of the Norwegian Variants by R. Th. Christiansen. Helsinki, 1955 (Folklore Fellows Communications; № 175).

Mumford L. The story of Utopies. New York, 1962.

Mylnikov A. Die falschen Zaren Peter III und seine Doppelgänger im Russland und Osteuropa. Gutin, 1994.

Oppert G. Der Presbyter Johannes in Sage und Geschichte. Berlin, 1864.

Pasonyi Nagy L. Der Volksname Берендей // Seminarium Kondakovianum. Прага, 1938. С. 219–226.

Peeters К С. L’Université de Louvain et L’étude des légendes profanes en Flandre // International Kongreß der Volkserzählerforscher in Kiel und Kopenhagen (19–29. VIII. 1959). Vorträge und Referate. Berlin, 1961.

Peters K. Grundlinien zur Geographie und Geologie der Dobrudscha // Denksbriefen der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften. Wien, 1867. Bd 27. S. 129–135.

Pleyer V. Das russische Altgläubigentum. Geschichte. Darstellung in der Literatur. München, 1961.

Polivka G. Nachträge zur Polyphemsage // Archiv für Religionswissenschaft. 1898. T 1. S. 305–336.

Priester F. Von den Wundern des Morgenlandes. München, 1955. Bd 1. S.127–146.

Prochaska A. Archivium domus Sapiehanae. Tomus I continent codicem epistolarem. 1575–1606. Lwów, 1892.

Rörich L. Märchen und Wirklichkeit. Wiesbaden, 1964.

Rychnová D. К metodice zápisu lidové prózy // Český lid. 1957. № 3. S. 123–128.

Sammlung verschiedener Berichte betreffend den Tod Carls XII, besonders aber die Erhebung der Königin Ulrike-Eleonore. Jena, 1719.

Schneidegger G. Endzeit Russlands am Ende des 17. Jahrhunderts. Bern; Berlin; Frankfurt am Main, 1999 (Slavica Helvetica).

Sinnipghe J. R. W. Katalog der niederlandischen Märchen-, Ursprungssagen-, Sagen- und Legendenvarianten. Helsinki, 1943.

Sydow C. W. Kategorien der Prosavolksdichtung // Volkskundliche Gaben John Meier zum 70. Geburtstage dagebracht. Berlin und Leipzig, 1934. S. 253–268.

Szacki E. Spotkanią z Utopią. Warszawa, 1986.

Szacki E. Tradycja. Przegląd problematyki. Warszawa, 1971.

Thompson S. Fifty Years of Folktale Indexing // Humanoria. New York, 1960. P. 49–57.

Thompson S. Motif-Index of Folklore-Literature. Bloomington, 1966. Vol. 1–6.

Thompson S. The Types of the Folktale. A Classification and Bibliography. Antti Aarne’s «Verzeichnis der Märchentypen» Translated and Enlaged. Helsinki, 1961 (Folklore Fellows Communication; № 184).

Töpfer B. Das kommende Reich des Friedens. Zur Entwicklung chiliastischer Zukunftshoffnungen im Hochmittelalter. Berlin, 1964.

Typen- und Motivverzeichnis der finnischen mythischen Sagen von Lauri Simonsuuri. Helsinki, 1961.

Vita Ulricae Eleonorae. Copenhagen, 1698.

Walendowska B. Eskapism (a.eskapism, F.eskapism, n.Fluchtreaktion, p. эскапизм) // Słownik etnologiczny. Terminy ogólnie. Warszawa; Poznań, 1987. S. 77.

Weber P. C. America in Imaginative German Literature of the First Half of the Nineteenth Century. New York, 1926.

Wehse R. Ende der Welt // Enzyklopädie des Märchens. Berlin; New York, 1981. Bd 3, Lief 4/5. S. 1406–1409.

X. K. Kozaczyna u Turcyi. Paryż, 1857.

Zarnke Fr. Der Presbyter Johannes. Erste Abhandlung // Abhandlungen der philologisch-historischen Klasse der Sächsischen Gesellschaft der Wissenschaften. 1879. Bd 7. S. 829–1028.

Zemmerich J. Toteninseln und verwandte geografische Mythen. Inagural-Dissertation zur Erlangung der philosophischen Doktorwürde an der Universität. Leipzig, 1891.

Życie Sapiehów. Wilno, 1790. T. 2.