Совесть

Для остальных это исключено в принципе. Ибо, обозначает безответственность и откровенную глупость. Вот такая проза жизни выявляется при даже небольшом логическом погружении в данную тему.

Собственно, человек с ленивым умом и душой (не с житейской, а духовной точки зрения) стремится к максимальному числу компромиссов со своей совестью. Почти всегда и во всем. Но, если в делах простых житейских это еще как-то сходит с рук большинству таких «аналитиков», то в жизненных явлениях средней степени сложности это весьма чревато проблемами и неприятностями. Как минимум. А как максимум — многочисленными и разнообразными драмами и трагедиями. И большая продолжительность жизни, к сожалению, совершенно не обязательно гарантирует обретение мудрости. Тут впору вспомнить выражение народной мудрости о том, что «седина в голове — это не признак мудрости, а признак возраста». Существует распространенный негативный и деструктивный стереотип о том, что активность ума нужна, в первую очередь, кому-то другому, ради кого-то другого или чего-то другого, несвязанного непосредственно с самим человеком. А потому какой, собственно, смысл стараться для других? Если можно занимать удобную и комфортную позицию полного покоя и отстраненности. И только в каких-то особенных ситуациях создавать хотя бы некоторое напряжение своего разума. Срабатывает также и принцип банального рационализма (о чем будет сказано отдельно). Деструктивных искушений масса.

Большинство людей отличается большим уровнем наивности и доверчивости. В связи с чем, у некоторых людей (мягко говоря, некоторых) возникает очень мощное и продолжительное искушение получить для себя определенную выгоду путем обмана других людей.

Конечно, первоначально это касается только второстепенных вопросов и в небольшой степени. Успешность первых шагов придает таким людям определенную уверенность. В некоторых случаях первые попытки обмана предпринимаются уже в детском возрасте. Когда к ребенку окружающие относятся с особым доверием. Правда, не все и не всегда с абсолютным доверием. Но, тем не менее. Иногда кто-то из взрослых и обнаруживает реальный обман, но стремится не придавать ему особого значения. В силу незначительного возраста ребенка. Другой вопрос, что воздействие темных сил на сознание ребенка, как выяснилось в ходе сорокалетнего анализа автора, начинается, как минимум, с двухлетнего возраста. Понятно, что с него спрос минимальный. Его уровень интеллекта, жизненного опыта, самоанализа, самоконтроля, самокритичности, мудрости близок к нулевому показателю. Взрослые — это совсем другое дело. Но опять же лишь чисто теоретически. Ибо, распространенное фундаментальное психологическое и духовное невежество препятствует адекватному восприятию сложных явлений жизни. И, в первую очередь, с духовной точки зрения. Первые семена особого и мощного порока — лживости могут быть посеяны в сознание человека уже в самом символическом возрасте. И перспектива такой ситуации в значительной степени зависит от того, как взрослые будут формировать сознание ребенка. Насколько правильно и адекватно. Дело в том, что часто нужен в этом деле индивидуальный подход. Не говоря уже об определенной психологической и педагогической грамотности (которая, к сожалению, чаще всего, оставляет желать лучшего), тонком и дифференцированном подходе к восприятию и анализу различных жизненных явлений. В зависимости от их степени сложности (что мало кто правильно понимает) и от ведущего аспекта — интеллектуального, психологического или духовного.

Драма нынешнего человечества (правда, не только нынешнего, но нынешнего в особенности) состоит в том, что большинство и индивидуальных, и общественных ценностей, особенно распространенных, стали весьма далеки от системы классических ценностей. В связи с чем, стандарты и стереотипы приобрели громадное число разнообразных искажений и извращений. Но всем четырем ведущим сферам человеческого бытия. То, что многие стали считать истиной и даже истиной в последней инстанции к ней, на самом деле, не имеет вообще никакого отношения. К этому необходимо добавить большую лень ума и души большинства взрослых. Что приводит к тому, что человек ни в детстве, ни в любом другом возрасте не видит к себе адекватного отношения. Даже стандартного типа. Не говоря уже о каких-то особенных индивидуальных тонкостях и нюансах. Ибо, то, что хорошо для одного человека (с психологической точки зрения), может быть безразлично и бесполезно для другого. И вредно для третьего. Например, если интроверта воспитывать как экстраверта, то получится шизофреник. Если экстраверта воспитывать как интроверта, то получится откровенная сволочь. Или обычный и, в лучшем случае, стандартный моральный урод.

Иначе говоря, своевременных и адекватных мер по коррекции духовного состояния ребенка не происходит. Собственно, не только ребенка, а и представителя любой возрастной группы. В итоге духовная плесень и ржавчина постепенно начинают захват своей зоны влияния. Незаметно (для начала) разрушая все хорошее в человеке. Дело в том, что между представителями темных сил имеется прекрасная координация в их деятельности. И там, где успешно действует один злой дух, как правило, появляется еще целый ряд его единомышленников. Для начала. И их количество может колебаться от нескольких десятков до четырехсот. На минуточку. Не стоит забывать и о том, что каждый из них во много раз умнее и хитрее любого человека. Как говорил Серафим Саровский: «даже самый мелкий бес может кончиком хвоста перевернуть всю землю, если это ему будет позволено». Такая вот проза жизни. Конечно, и у темных сил есть своя иерархия. Как в армии. И рядовые, и офицеры и высшее руководство. Соответственно и их возможности по изощренному разрушению гармонии могут быть совершенно различными. От небольших до бесконечных.

Подчинив себе определенного человека хотя бы в самой символической степени, злой дух старается укрепиться в его сознании в наибольшей степени. В связи с чем, дух лживости стремится создать для конкретного человека элемент определенной азартности на пути обмана окружающих. Чем чаще он обманывает и чем изощреннее, тем сильнее появляется в нем эгоистическая и патологическая радость, чувство собственного значительного превосходства над окружающими. Пусть, для начала, и в самом небольшом их числе. Но лиха беда — начало. Первоначально выгода бывает только моральная и косвенная. Но со временем она может становиться еще и материальной, и прямой, многогранной и изощренной. Ибо, все плохое в человеке развивается в десятки раз быстрее, чем хорошее. При вольном или невольном попустительстве и самого человека и людей из его ближнего окружения. В роли такового может выступать чрезмерная лояльность взрослых и ребенку, подростку или юноше. Что же касается взрослого человека, то тут уже вступает в силу банальный рационализм, очерствение души, поверхностное отношение к жизни, формализм, равнодушие. И еще ряд моментов аналогичного характера.

Мудрых людей, на самом деле, предельно мало. И большинство из них никак о себе не заявляют специально и целенаправленно. Поэтому вероятность встречи с таким человеком близка к нулю. Не говоря уже о том, что большинство людей, привыкнув к тому, что ежедневно им сообщается не только масса информации второстепенного характера, но еще и большое количество откровенной глупости, перестает проявлять особую внимательность и бдительность к тому, что встречает вообще по жизни. Даже имея возможность общаться с уже признанными аристократами ума, души или духа, они, как правило, пренебрегают этой возможностью. Упуская реальный шанс обрести для себя действительно умные и достойные ориентиры по жизни. В отношениях с самим собой, с окружающими, с жизнью, с Высшими силами. Пренебрежительное (в первую очередь, по сути) отношение к посланникам Высших сил, как правило, чревато осложнениями и последствиями.

Перед тем, как в очередной раз солгать, лживый человек придумывает для себя новое оправдание. Но дело этим не ограничивается. Со временем этот человек начинает лгать самому себе. Всё больше и больше. Всё изощреннее. Стремительно ускоряя многочисленные и разнообразные процессы психологической и духовной деградации своей личности. Но и на этом дело не заканчивается. Многие его окружающие, видя успешность его мелких и больших манипуляций индивидуальным и общественным мнением, начинают вольно или невольно ему подражать. И очень радуются, когда им удается превзойти своего кумира в своих дрянных делах. Коготок увяз — всей птичке пропасть. Человек, одержимый духом лживости (или любым другим злым духом) становится пожизненным его рабом, творя все больше зла. И количественно, и качественно. Более многогранно и изощренно. Конечно, он наносит большой вред окружающим. Но вред, который он наносит самому себе, во много раз больше и страшнее. Такова диалектика бытия. Наказание за обман обязательно приходит к обманщику. Но не на следующий день после обмана. И поэтому создает у него иллюзию своей полной безнаказанности. Но общение автора с более пятьюдесятью тысячами людей за последние сорок лет буквально заставляют прийти к выводу, что Высшие силы ничего не оставляют без внимания. И раздают всем сестрам по серьгам. Условно говоря.

Аналогичная история происходит и с влиянием духа лицемерия на человека. Лицемерие становится стилем жизни. И не отпускает из своих цепких лап человека ни на минуту. Другой вопрос, что свои достижения и победы в ходе проявления лицемерия человек осознает достаточно четко и конкретно.

А вот наказание жизни за это, к сожалению, чаще всего в его сознании (изрядно замутненном и этим, и другими злыми духами) не ассоциируется с проявлением его лицемерия. Как впрочем, и всех остальных основных пороков и сознательных недостатков.

Любой порок так основательно затуманивает сознание человека на всю оставшуюся жизнь, что человек становится совершенно неспособным адекватно и объективно воспринимать ни себя, ни свою жизнь.

Особо изощренный злой дух отвечает за любовь человека к лести. Это только на первый взгляд непосвященного человека он представляется совершенно безобидным и второстепенным. При более внимательном анализе вопроса выявляется его истинная и весьма проблематичная суть. Дело в том, что авантюристы и интриганы, прохиндеи и прохвосты очень быстро распознают любовь того или иного конкретного человека к лести. И начинают этим человеком очень тонко и хитро манипулировать в своих эгоистических целях. В том числе, в своих весьма изощренных интригах и авантюрах против самых достойных людей всего общества. Особенно, если этот человек имеет в своих руках реальную власть. И, чем больше власти, тем чаще льется на него самая изощренная и коварная лесть, тем чаще им манипулируют. И с его помощью наносят громадный и часто непоправимый вред. Гармонии и отдельного человека, и группы людей, и общества, и государства. В отдельных случаях — всего человечества. Другой вопрос, что необходимо иметь по жизни тонкий и дифференцированный подход к оценке сложных явлений. И отличать лесть от заслуженной похвалы.