Сионизм: теория и практика

Клерикалам в Израиле до всего есть дело, недаром молва нарекла помпезное здание Верховного раввината в Иерусалиме «Ватиканом». Департамент по делам кашрут следит за чистотой импортируемого мяса и других продуктов, утверждает назначение шохетим (ритуальных резчиков), инспектирует скотобойни и предприятия пищевой промышленности. Он контролирует выполнение религиозных предписаний, связанных с сельским хозяйством и взысканием сельскохозяйственного налога в пользу синагоги. В его обязанности входит также надзор за соблюдением религиозных предписаний в отношении пищи в правительственных и общественных учреждениях и за обрезанием мальчиков, прибывающих из стран, где они не могли быть обрезаны 1.

За соблюдением всех этих ритуалов следит целая армия священнослужителей, назначаемых непосредственно Верховным раввинатом. В их руках находится такое грозное средство воздействия, как «сертификаты о кашрут», т. е. свидетельства о том, что пища готовится в полном соответствии с религиозными предписаниями. Изъятие сертификата связано для провинившихся с серьезными финансовыми затруднениями, так как практически означает объявление бойкота со стороны религиозных властей.

В результате союза между сионистами и клерикалами особое значение приобрели в Израиле и такие присущие религиозному иудейскому комплексу черты, как человеконенавистничество, проповедь геноцида и воспевание преступных методов достижения власти. Эти стороны иудаизма оказались удобными для применения как среди верующих, так и среди атеистов, стоящих на крайне националистических или откровенно шовинистических позициях. Сионисты возлагают все свои упования на помощь сильных мира сего в империалистических государствах, клерикалы же защищают «богобоязненных» правителей против «безбожных коммунистов». Воинствующая религия иудаизма используется в Израиле мракобесами и всякого рода политиканами для достижения своих реакционных политических целей.

В США, где проживает наиболее крупная еврейская этническая группа, насчитывающая, по различным данным, от 5,5 млн. до 6 млн. человек, иудаизм стремится к активному участию в политической жизни[67]. Злоупотребляя религиозными чувствами верующих, акцентируя внимание на реакционных традициях, используя слово «израиль» в качестве самоназвания последователей всех направлений иудаизма, американские сионисты требуют признать израильское государство религиозным, политическим и национальным центром еврейского населения всего земного шара.

Руководители синагоги в США, не посягая, естественно, на основные догматы иудаизма, в мелочах «подновляют» иудейское вероучение. Одни из них несколько видоизменили раввинистские традиции и стали проповедовать консервативный иудаизм, другие объявили себя сторонниками реформированного иудаизма, придав ему какие-то черты американизма. Сторонники реформированного иудаизма ввели порядок богослужения не на иврите, а на английском языке. Реформисты разрешили ликвидировать в синагоге перегородку, отделяющую мужское отделение от женского. Отказались они и от некоторых других мелочей, касающихся религиозной службы и ритуала.

Во главе всех еврейских религиозных организаций, за исключением «Агудат Исраэл» («Союз Израиля»), стоит Совет синагог Америки. В период второй мировой войны он руководил деятельностью иудейских капелланов в армии и на флоте. К моменту окончания военных действий насчитывалось свыше 300 раввинов-капелланов. В настоящее время под влиянием клерикалов функционирует 2840 так называемых субботних школ, целый ряд теологических колледжей и семинарий. Подобно сионистам, объявляющим все еврейское население США приверженцами своих догматов, Совет раввинов Америки считает всех евреев, живущих в этой стране, иудеями (т. е. исповедующими иудаизм).

Взаимозаинтересованность сионизма и иудаизма определяется планами сионистской буржуазной верхушки, которая ставит своей задачей установить идейный и политический контроль над евреями во всех странах, подчинить всех евреев независимо от страны проживания воле международного сионистского центра.

Глава 4. Сионизм и империализм