Семь причин, по которым вы можете доверять Библии

Во-вторых, даже самые рьяные поклонники Нострадамуса признают, что он часто ошибался. Писание ясно учит, что если пророк ошибается хотя бы один раз, это уже лжепророк. Причина того вполне ясна: если пророк получает какое-то откровение от Бога, он будет прав во всем и всегда. А во времена Ветхого Завета всякий лжепророк подлежал побитию камнями (Второзаконие 18:20).

Не следует забывать, что даже лжепророки иногда верно предсказывают будущее. В том же самом месте Писания Бог предупреждает, что отдельное верное предсказание само по себе еще вовсе не доказывает ценности учения того или иного пророка.

Если восстанет среди тебя пророк, или сновидец, и представит тебе знамение или чудо, и сбудется то знамение или чудо, о котором он говорил тебе, и скажет притом: «пойдем вслед богов иных, которых ты не знаешь, и будем служить им»: то не слушай слов пророка сего, или сновидца сего… А пророка того или сновидца того должно предать смерти за то, что он уговаривал вас отступить от Господа, Бога вашего (Второзаконие 13:1–3,5).

Лжепророк иногда может быть прав, но только Бог бывает прав всегда. Если бы Нострадамус мог видеть, как кинозвезды или политики стремятся сделать все для того, чтобы его пророчества «исполнились», его бы поразило то, с каким вниманием люди относятся к подтасовкам этих пророчеств. Думаю, что он бы удивился тому, как далеко порой заходят некоторые заблудшие души, чтобы найти скрытый смысл в его трудах, связав все это с конкретными историческими событиями.

Но к счастью, есть книга с пророчествами, которые настолько точны, конкретны и верны, что у нас не может быть никаких сомнений в том, что авторы этой книги восприняли вдохновение от Бога.

Пророчества Библии

В библейских пророчествах нет загадок и неясных ссылок. В них представлены конкретные имена, события и даже люди. Мы можем размышлять о том, когда, каким образом и почему произойдет то или иное событие, но Библия не оставляет нам возможности для неоднозначных толкований. Библейские пророчества написаны ясным и доступным для понимания языком.

Если пророчество идет от Бога, значит мы имеем полное право надеяться, что Его пророчества о будущем изложены с такой же уверенностью, с какой историки пишут о прошлом. Для Бога нет различия между прошлым и будущим. «Вспомните прежде бывшее, от начала века, ибо Я Бог, и нет иного Бога, и нет подобного Мне. Я возвещаю от начала, что будет в конце, и от древних времен то, что еще не сделалось, говорю: Мой совет состоится, и все, что Мне угодно, Я сделаю» (Исаия 46:9-10). Исполнение пророчеств – это еще одна причина того, почему мы можем верить в божественное происхождение Библии.

Неудивительно, что Бог предлагает нам сравнить Его пророчества с пророчествами других религий (Исаия 41:21–29). Бог призывает Свой народ обратиться к словам пророков других богов, чтобы увидеть, кто прав! Для этого необходимо сравнение.

Вот несколько примеров.

Предсказание о Кире, Персидском царе

Писание учит нас, что Бог правит на земле и через царей и правителей этого мира. Таким образом, Бог не просто знает будущее, но и осуществляет его через самые разные ситуации. Нет смысла удивляться, что Он знает будущее отдельных людей и целых народов с поразительной точностью.

Хотели бы вы предсказать, кто будет президентом Соединенных Штатов через сто пятьдесят лет? Даже если вам это каким-то непостижимым образом удастся, сможете ли вы назвать его самые важные шаги во внутренней и внешней политике страны? Это уже доступно только Богу.

То же самое можно сказать и относительно Персидского царя Кира: всё произошло точно так, как предсказал Бог! Давайте рассмотрим несколько фактов: когда Исаия писал свою книгу (700–680 гг. до Р.Х.), Вавилон только начинал свое существование как самостоятельное царство. Однако пророк предсказывал, что эта страна осадит Иерусалим и уведет еврейский народ в рабство. Это пророчество свершилось спустя сто лет, его осуществление проходило в три этапа, а кульминация процесса пришлась на 586 г. до Р.Х. Само по себе это пророчество оказалось выдающимся.

Но Исаия предсказал не только завоевание Иерусалима Вивилоном, но и то, что Вавилон, в свою очередь, будет завоеван персами. Не забывайте, что когда пророк писал это пророчество, Персия тоже была еще слабым царством, находящимся в стадии становления. Но Исаия предсказал, что это царство станет сильнейшим в мире и завоюет Вавилон. И это пророчество также блестяще исполнилось. Затем Исаия написал, что Персидский царь позволит угнанным в рабство евреям вернуться в Иерусалим. И все произошло точно так, как написал пророк.

И вот тут мы подошли к еще более удивительному предсказанию: Исаия, говоря от имени Бога, называет имя того царя, который будет править Персидским царством и позволит евреям вернуться в Иерусалим!. Неудивительно, что он каждый раз начинает свои пророчества со слов «так говорит Господь». Только Господь мог сказать то, что написано в книге Исаии.Внимательно прочитайте это место.

...

Который говорит Иерусалиму: «ты будешь населен» и городам Иудиным: «вы будете построены, и развалины его Я восстановлю»… Который говорит о Кире: пастырь Мой, и он исполнит всю волю Мою и скажет Иерусалиму: «ты будешь построен!» и храму: «ты будешь основан!» (Исаия 44:26–28).

О Кире здесь говорится как о человеке, который даст евреям возможность вернуться в свою страну и восстановить Иерусалим. Исаия назвал его по имени и предсказал это его внешнеполитическое решение более чем за сто лет до рождения Кира!

Но почитаем дальше.

...

Так говорит Господь помазаннику Своему Киру: Я держу тебя за правую руку, чтобы покорить тебе народы, и сниму поясы с чресл царей, чтобы отворялись для тебя двери, и ворота не затворялись… И отдам тебе хранимые во тьме сокровища и сокрытые богатства, дабы ты познал, что Я Господь, называющий тебя по имени, Бог Израилев (Исаия 45:1–3).

Обратимся к фактам: все знают, что основатель Персидского царства, Кир, правил Персией в период с 558 по 530 гг. до Р.Х., и во время своего правления он в 539 г. до Р.Х. захватил Вавилон. Историки говорят, что его указ, разрешающий евреям вернуться к себе на родину, был издан в марте 538 г. до Р.Х., т. е. сразу же после завоевания Вавилона.

Помните, что Исаия писал книгу пророчеств в период 700–680 гг. до Р.Х. Не нужно быть семи пядей во лбу, чтобы увидеть, что Исаия назвал Кира по имени и предсказал его действия за сто лет до рождения этого человека и за сто пятьдесят лет до того, как Кир стал царем Персии!

Ездра упоминает об осуществлении этого пророчества. «В первый год Кира, царя Персидского, во исполнение слова Господня из уст Иеремии, возбудил Господь дух Кира, царя Персидского; и он повелел объявить по всему царству своему, словесно и письменно» (Ездры 1:1). Таким образом, Бог назвал царя по имени за полтора столетия до наступления самих этих событий и сказал нам, что этот царь издаст указ об освобождении евреев.

Почему Бог сделал такое поразительное предсказание?

Во-первых, в Исаии 44 Он противопоставляет Себя лжепророкам, над чьей мудростью Он с полным правом смеется: «Я Господь, Который сотворил все, один распростер небеса и Своею силою разостлал землю, Который делает ничтожными знамения лжепророков, и обнаруживает безумие волшебников, мудрецов прогоняет назад, и знание их делает глупостию» (Исаия 44:24–25). Мудрость астрологов становится смешной, а мудрость Божья пребывает вечно.

Во-вторых, Бог всегда хотел, чтобы мы поражались Его трудам. О Своем избрании Кира Он говорит задолго до того, как Кир мог знать о своем Творце, чтобы дать нам возможность таким образом лучше понять масштабы Божьей власти. «Я Господь, и нет иного; нет Бога кроме Меня; Я препоясал тебя; хотя ты не знал Меня, дабы узнали от восхода солнца и от запада, что нет кроме Меня; Я Господь, и нет иного» (Исаия 45:5–6).

Авторитет Бога всегда абсолютно безукоризнен. И ход истории всегда был именно таким, каким его Господь и предсказывал. Есть такие предсказания, которые может сделать только Бог, и то, с которым мы только что ознакомились – одно из них. Ничего загадочного в нем нет, и оно было написано именно так, как и исполнилось.

Предсказание о Тире

Несколько лет назад я посетил древний город Тир, расположенный в Ливане. Когда мы шли по мостовой, наш гид сказал: «Вы находитесь в том самом месте, где исполнилось библейское пророчество». И он был прав.А теперь перейдем от вступления к самой истории. Иезекииль предсказал, что Бог направит войско Вавилонского царя Навуходоносора на Тир и что жители города будут перебиты. Вот как он описывает Тир после того, как Божий гнев будет исполнен.

...

За то, так говорит Господь Бог: вот Я на тебя, Тир, и подниму на тебя многие народы, как море поднимает волны свои. И разобьют стены Тира и разрушат башни его; и вымету из него прах его и сделаю его голою скалою. Местом для расстилания сетей будет он среди моря; ибо Я сказал это, говорит Господь Бог: и будет он на расхищение народам. А дочери его, которые на земле, убиты будут мечем, и узнают, что Я – Господь (Иезекииль 26:3–6).

Дальше пророчество говорит о том, что Вавилонский царь Навуходоносор пойдет на этот город и уничтожит его жителей. После этого пророчество повторяется:

...

И разграбят богатство твое и расхитят товары твои, и разрушат стены твои, и разобьют красивые домы твои, и камни твои и дерева твои, и землю твою бросят в воду… И сделаю тебя голою скалою, будешь местом для расстилания сетей: не будешь вновь построен, ибо Я, Господь, сказал это, говорит Господь Бог (Иезекииль 26:12–14).

Повторим основные моменты этого пророчества:

1. Навуходоносор разрушит город Тир.

2. Многие народы пойдут на Тир.

3. Тир станет пустынным местом, как вершина голой скалы.

4. Рыбаки будут на этом месте расстилать свои сети.

5. Тир будет брошен в воду и никогда не возродится. Все эти пророчества исполнились при участии Навуходоносора и Александра Македонского. Чтобы понять, как это произошло, надо помнить, что Тир был прибрежным и в то же время островным городом. Навуходоносор в течение тринадцати лет осаждал прибрежный город, после чего захватил его и разорил. Но многим жителям города удалось на кораблях и лодках бежать на остров, расположенный в нескольких сотнях метров от берега. На этом острове они построили укрепления. Войско Навуходоносора, измотанное многолетней осадой и захватом прибрежного города, не стало добивать тех, кто укрылся на острове.

После этого город на острове существовал в течение двухсот сорока лет, тогда как прибрежный город лежал в руинах. Казалось, что пророчество Иезекииля полностью так и не исполнилось, поскольку Тир не был сброшен в море и «многие народы» не пошли против него, как было предсказано.