На острие жизненных принципов

***

Liberté, Égalité, Fraternité.

Свобода, равенство, братство…

Вымысел, существование которого в реальности невозможно по определению.

Причём, объясняется это достаточно просто, если человек хоть чуть-чуть напряжёт свой мыслительный аппарат.

Итак, приступим.

Свобода? Она эфемерна. Ибо твоя личная свобода заканчивается ровно там, где начинается свобода другого человека.

Братство? Оно, конечно, возможно, но только в какой-то очень небольшой степени, причём исключительно между равными. Почему в небольшой степени? Потому что всегда будет существовать табель о рангах внутри любого братства. Всегда будут старший брат и младший брат, ученик и наставник.

Теперь равенство. Самый сложный вопрос из трёх обозначенных.

Равенства не существует априори. А ведь именно на этом вымышленном понятии базируются все призывы и лозунги, вся доктрина апологетов либерализма и демократии.

Хотите доказательств? Извольте!

Люди не рождаются равными. Им при рождении не даются равные возможности. Кто-то красив, кто-то уродлив, кто-то обычен. Кто-то талантлив, кто-то бездарен, кто-то посредственен. Кто-то родился в нищей семье, кто-то в среднем достатке, кто-то в батистовых пелёнках с золотой вышивкой. Кто-то аристократ, кто-то простолюдин. Кто-то богатырски здоров, кто-то патологически немощен.

Так что равенство отсутствует с самого рождения! И отсутствовало во все времена! Поэтому, на старте мы все всегда в неравных условиях.

В течение жизни условия могут меняться. Но равенства всё равно не будет. Всегда кто-то будет обедать на золоте, серебре и фарфоре, а кто-то довольствоваться битой или одноразовой посудой.

Что касается общества, то здесь тем более видна невозможность равенства. Всегда будет существовать начальник и подчинённый, наставник и воспитанник, пастырь и пасомый, богатый и бедный. Так о каком равенстве идёт речь?

А если не существует равенства, то и братство невозможно в принципе.

И понятие «свобода» переходит в разряд насмешек над человеком думающим.

Так что, Liberté, Égalité, Fraternité – это девиз неудачников, мечтающих уничтожить тех, кто опережает их по уровню развития и возможностей. Девиз тех, кто не хочет трудиться, чтобы стать лучше. Кредо тех, кто мечтает о том, чтобы другие стали хуже.

В конечном итоге, не погрешу против истины, если скажу, что это лозунг паразитов, мечтающих жить за счёт других, просто потому, что подобная философская конструкция им кажется справедливой.

***

В юности мы живём стремительным настоящим.

В молодости – завтрашним днём.

В зрелости – днём вчерашним.

А в старости…

В старости мы, опираясь на прошлое, чуть-чуть заглядывая в будущее, благодарим небеса за день сегодняшний, сожалея лишь о том, что наши мечты и устремления потихонечку стираются с полотна реальности.

***

Человека всегда проверяют на прочность.

Любовью, дружбой, верностью, деньгами, славой, временем…

Кто-то с честью проходит испытания, кто-то, преуспев в одном, оказывается не способным преодолеть соблазн в другом. А для кого-то огонь, вода и медные трубы становятся неподъёмным грузом. Все вместе или по отдельности – не суть важно. Одно обязательно потянет за собой другое.

Человека всегда проверяют на прочность.

Не знаю, какие именно силы отвечают за данный процесс в высших или низших сферах, но дело своё они знают твёрдо!

Для наглядности – попробуйте на время уйти в тень, не проявлять себя, оставить без постоянной подпитки те самые факторы, которыми нас проверяют и которые я указал в самом начале. И вам неожиданно откроется потрясающая истина, однозначно указывающая на то, что в жизни очень много наносного, фальшивого. И очень мало настоящего.

Поставьте эксперимент – и рядом с вами останутся только те, кто вас по-настоящему ценят. Или не останется никого.

Для всех остальных вы превратитесь в лёгкое воспоминание о некогда пройденном жизненном этапе.

***

Мы никогда не утруждаем себя тем, чтобы хотя бы попытаться понять знаки, которые посылает нам судьба.

Но всегда обвиняем ту же судьбу в том, что она поступает с нами несправедливо…

***

Глупость – это не отсутствие образования или воспитания.

Глупость – это, условно говоря, неизлечимое хроническое заболевание, абсолютно не мешающее человеку считать себя гениальным.

***

Крик говорит о слабости.

Шёпот свидетельствует о коварстве.

Молчание отражает силу.

***

Для обвинения не важна невиновность. Важно наличие гипотетической вины.

Для оправдания важно не раскаяние. Важно отсутствие чувства вины.

Для суда важно не торжество справедливости. Важно декларирование собственной правоты.

Для веры не нужны доказательства. Достаточно убеждений.

Для науки не важна истина, ибо она подвергается сомнению. Важны доказательства и опровержения, это интереснее.

И святости, и греху не нужны свидетели. Но и святость, и грех предполагают последователей.

Человек всегда восхищается простотой решений. Но состоит, тем не менее, из сплошных сложностей.

***

Не бывает абсолютных праведников и закоренелых грешников.

Так устроен мир.

Каждый человек отражает в себе Вселенную, в которой отыщется место всему. Добродетели и пороку, милосердию и жестокости, победам и поражениям, убеждениям и заблуждениям, верным решениям и фатальным ошибкам.

Разграничиваем людей на хороших и плохих, ставим их действиям плюс или минус, окрашиваем их в чёрный или белый цвет мы только тогда, когда нам это становится выгодно. Чтобы чужой фон колоритно оттенял нас самих.

Главное, никогда не забывать, что в нашем мире не бывает однозначных вещей.

И праведники, случается, грешат. И грешники совершают поступки, достойные святости.

Ведь человек – это бесконечное противоречие, возведённое в свою энную степень…

***

Никто и никогда не пытался заглянуть за кулисы сказок. И понять, что же происходит после того, как автор поставил финальную точку?

Когда дряхлеет некогда прекрасная принцесса, а принц, вместо того, чтобы нестись вдаль на белом коне и сражаться с драконом, страдает от старческого ревматизма и высокого давления. Когда Белоснежка имеет все шансы превратиться в Бабу Ягу, а Иван Царевич стать Кощеем Бессмертным. Когда заканчиваются захватывающие приключения, и начинается рутинная жизнь, с бесконечными проблемами и семейными скандалами, нехваткой денег и отсутствием канализации (откуда в сказках бытовые удобства?).

И тогда сказка превращается в реальность. Нашу с вами реальность.

Где, конечно же, есть место и чуду. Иногда. Но в основном – это то, что происходит после фразы автора: вот и сказочке конец.

Мы живём в Закулисье, друзья мои. В Зазеркалье.

Где всё абсолютно не так, как нам рассказывают сказочники…

***

Существуют два вида ключевых фигур.

Первая категория, встречающаяся значительно чаще, это когда человек окружает себя слабыми посредственностями, не блещущими умом и не выделяющимися внешней красотой. Чтобы на их фоне выглядеть мудрым, сильным, харизматичным и безусловно привлекательным. Ключевое слово здесь – «выглядеть».

И вторая, когда вокруг лидера – красивые и умные соратники, подчёркивающие очевидный постулат, гласящий, что человек, вокруг которого они объединились, не нуждается в доказательствах собственных талантов, и ценит своё окружение именно потому, что видит в нём силу, красоту и верную опору в жизни.

Слабому и посредственному необходимо слабое и посредственное окружение.

Сильный и харизматичный всегда формирует настоящую мощную команду, настроенную исключительно на победу.

***

Я пришёл к выводу, что действия любых оппозиционеров лишены какой бы то ни было логики. Не смысла. Смысл в той или иной степени как раз присутствует. А именно логики. Кстати, чтобы не было разночтений, попрошу не путать оппозиционеров с революционными фанатиками.

Теперь постараюсь разложить всё по полочкам.

Во-первых, все оппозиционеры пребывают в полной уверенности, что именно их точка зрения безусловно верная и только она имеет право на существование. Иных точек зрения для них не существует, или же они ничтожны и не достойны внимания по определению.

Во-вторых, оппозиционеры считают своим безусловным правом любыми методами бороться с государством. Но почему-то сильно обижаются, если государство в ответ начинает отвечать им той же монетой.

В-третьих, для достижения своих целей оппозиционеры готовы пожертвовать всеми, кто не согласен с их позицией, даже если это 90 процентов населения страны.

И, наконец, в-четвёртых. Дорываясь до власти, оппозиционеры перестают быть оппозиционерами, и начинают исступлённо бороться всеми ресурсами государственной репрессивной машины с теми, кто составляет оппозицию уже именно им.

Так что, для любого оппозиционера собственное благополучие всегда выше интересов народа. И ни один оппозиционер не готов добровольно взойти на плаху ради торжества собственных идей.

***

Как только вы перейдёте в разряд, в той или иной степени, общественно значимых лиц, обязательно отыщутся особи, которым вы мешаете самим фактом своего существования.

И количество ваших врагов будет прямо пропорционально возрастать в соответствии с количеством ваших побед.

А вот количество друзей в лучшем случае останется прежним. Или начнёт постепенно уменьшаться, в связи с изменением жёсткости критериев дружбы.

***

Мне кажется, что прежде, чем поливать грязью собственную страну и собственный народ, не мешало бы быть до конца честным и рассчитаться, так сказать, по долгам.

Не плохо было бы вернуть государству, которое ты ненавидишь, все средства, и желательно с набежавшими процентами, затраченные на твоё образование (ясли, детский сад, школа, институт).

Конечно же, вернуть все средства, потраченные государством на твоё медицинское обеспечение за всю твою жизнь.

Кроме того, непременно вернуть стоимость льгот и субсидий, которые твои родители получали на твоё содержание до твоего совершеннолетия.

А также, отказаться от всех званий и наград, полученных от вдруг ставшим ненавистным государства, если таковые, конечно, имеются.

Обязательно закрыть любой бизнес, имеющий к тебе какое бы то ни было, даже опосредованное (акции, облигации, долевое участие) отношение на территории своей неправильной страны.

Распродать принадлежащую тебе недвижимость в стране, которую считаешь недостойной.

И, наконец, уволиться с работы, чтобы не платить подоходный налог, так сказать, опостылевшему государству.

Только после этого ты можешь попробовать бросать камни в страну, которая давала тебе всё то, что я перечислил. И что ты вряд ли собираешься возвращать обратно, мотивируя подобное нежелание возврата массой благозвучных причин.

Ибо такова истинная гнилая суть плюющего на свою Родину «правдолюбца», с очень сильно пониженной социальной ответственностью.