На острие жизненных принципов

Святослав Моисеенко
100
10
(1 голос)
0 0

Аннотация: Книга философских откровений, наблюдений, выводов и рекомендаций.Книга, где найдётся ответ практически на любой вопрос.Книга, которая всегда подскажет, как именно поступить в той или иной ситуации.

0
219
52
На острие жизненных принципов

Читать книгу "На острие жизненных принципов"




***

Всегда будут существовать люди, которые патологически вас ненавидят. За ваш ум, ваш успех, ваше обаяние, вашу улыбку. За то, что вам благоволит удача. И за то, что вам дан талант, которым обделены они.

Подобные персонажи всегда будут подвергать безосновательной и пустопорожней критике всё, что вы делаете, злобно высмеивать все ваши слова и поступки, переиначивать и перевирать ваши мысли и измышлять самые мерзкие гадости в ваш адрес.

Как правило, сами эти люди не способны абсолютно ни на что. Кроме как плеваться ядом.

Предложите им занять ваше место и сделать всё «правильно», оговорив, правда, при этом временные рамки и систему жёстких штрафов за провал, и вы увидите, как они побегут наутёк, испугавшись ответственности, ибо способны только разрушать и хулить, ничего не созидая.

Эти люди – ваше испытание, ваш крест, если хотите. Ваша расплата за благословение, которым одарил вас Господь.

Чем ярче горит в вашей душе искра Творца, тем сильнее на вас будет нападать чернота, гавкая, воя и исходя бешеной пеной. Прекрасное определение таким особям дал в поэме «Телемахида» в 1766 году Василий Тредиаковский: «Чудище о́бло, озо́рно, огро́мно, стозе́вно и ла́яй» (чудище тучное, гнусное, очень большое и как громом поражающее, со ста пастями и лающее).

И никогда не пытайтесь что-либо объяснять тем, кто смысл своей жизни обрёл в гавканье на вас.

Ведь всё просто.

Ещё в Нагорной проповеди Иисус Христос дал мудрый совет, как относится к подобным хулителям: «Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас» (Мф. 7:6).

Бессмысленно объяснять обезьяне суть трактата «О природе вещей».

***

Собственная жизнь и собственное благополучие всегда кажутся тебе несоизмеримо более важными, нежели жизнь и благополучие чужого человека. (Святослав Моисеенко)

(© Copyright: Святослав Моисеенко, 2022. «На острие жизненных принципов». Свидетельство о публикации №221020601697)

***

Можно отчаянно, не щадя живота своего, сражаться за благородную идею.

Но глупо гибнуть во имя торжества и укрепления чьей-то власти. (Святослав Моисеенко)

(© Copyright: Святослав Моисеенко, 2022. «На острие жизненных принципов». Свидетельство о публикации №221020601697)

***

Невозможно обвинить одного человека в уничтожении государства. Или в преступлениях власти, символом которой он был.

Невозможно обвинить Императора Николая Второго в развале Российской Империи. Скорее, на мой взгляд, это вина разномастных революционеров. Большевиков, меньшевиков, эсэров, кадетов и иже с ними. Настолько ненавидевших собственную страну, что мечтавших на штыках солдат вражеской армии войти в Кремль и за счёт зарубежных банкиров свергнуть Помазанника Божия.

Невозможно обвинять одного только Гитлера в фашизме и геноциде. Ибо что мог в одиночку жалкий ефрейтор и неудавшийся художник? Без поддержки военной клики, зарубежных финансистов и мировых политиков – практически ничего. И на них точно так же в полной мере, я считаю, лежит вина за преступные приказы германского фюрера.

Невозможно обвинять одного только Сталина в репрессиях и концлагерях. Ибо действовал он в полном согласии с Политбюро и с безоговорочного одобрения пленумов и партийных съездов. В таком случае следует подвергнуть осуждению абсолютно всех, кто голосовал за поддержку курса красного вождя и одобрял его действия.

И в конце концов, невозможно обвинять одного лишь Горбачёва в развале СССР. При гласности и демократии, которые он устроил, скорее правильным было бы обвинять всех тех, кто пошёл против центральной власти, заботясь о собственном благополучии и набивая собственную мошну. Мне кажется, что не Горбачёв подписывал Беловежские соглашения. Или я ошибаюсь? Только почему-то его имя ассоциируется со всем плохим, а имена его соратников, стоявших вместе с ним у кормила власти и принимавших «судьбоносные» решения – находятся в списке героев и борцов за светлое будущее. Да и сегодня некоторые из них всё ещё цепляются за власть.

Невозможно обвинить одного человека и осудить его за действия десятков, сотен, тысяч и десятков тысяч его соратников, сподвижников, прихлебателей.

А воздать по заслугам всем вместе, а не поливать грязью одного только лидера – кишка тонка!

Что же касается справедливости…

Блажен, кто верует, легко ему на свете…

***

Убеждая себя в истинности иллюзорного мира, ты теряешь возможность воздействия на мир реальный.

Избегая решения возникших проблем, ты возвращаешься к прохождению уже пройденного. Только вот времени на дальнейший путь остаётся всё меньше и меньше.

Поддавшись сомнению, ты потеряешь способность убеждать.

Окунувшись в сладкий дурман лжи, ты уже никогда не сможешь воспользоваться камертоном правды.

***

Истинная демократия – это искусство убеждения народных масс в том, что от них хоть что-нибудь зависит.

Профессиональный либерализм – это умение манипулировать общественным мнением с целью позволить оппозиции наконец-то дорваться до властного корыта.

Современный оппозиционизм – это попытка неудачника объяснить всем и каждому, насколько он лучше пользовался бы властью, если бы ему дали такую возможность.

И, наконец, сегодняшний оппортунизм – это жгучее желание получить деньги от кого угодно за участие или не участие в тех или иных процессах.

***

Не переставай делиться с людьми тем хорошим, что в тебе есть.

Улыбайся. Совершай добрые поступки. Помогай советом. Поддерживай и проявляй беспокойство о тех, кто тебе дорог.

Делись светом своей души. Даже, если не видишь сиюминутного результата.

Придёт время, и те, с кем ты щедро делился радостью, поддержат тебя в минуту боли о отчаяния. И тогда именно они откроют для тебя тайники собственных душ и поделятся с тобой тем, чем ты так щедро одаривал их всё это время…

***

Если вам приходится выбирать между плохим и очень плохим, значит вы недостаточно усилий приложили для поиска того, что вам по-настоящему необходимо.

Выбирая между плохим и очень плохим, ты уверенно и целенаправленно отдаляешься от хорошего.

***

Если понимание реальной картины становится опасным, на волю выпускают ложь. Она, как раковая опухоль, своими метастазами поражает общество и государство. И тогда обман обретает атрибуты правды.

Сама же правда объявляется вымыслом, мистификацией, происками недоброжелателей.

Окно Овертона никто не отменял.

И то, что казалось немыслимым, перерастая в приемлемое, признаётся разумным, а через некоторое время уже не вызывает удивления и становится, в конечном итоге, действующей нормой.

Самая ужасная ложь всегда начинается с лёгкого, почти невинного обмана…

***

Высшая степень лицемерия – это умение убедить других в том, во что не веришь ты сам.

***

Эгоизм помогает выжить.

Альтруизм – пережить.

***

Дружба, во-первых, понятие круглосуточное, а во-вторых, непременно обоюдное.

Если хотя бы одно из данных условий не соблюдается, то называется это уже как-то совсем по-другому…

***

Ханжество – удел слабых.

Удел тех, кто не способен справиться с собственными слабостями и устранить собственные изъяны.

Удел тех, кто предпочитает маскировать собственную порочность путём обвинения других в том, в чём погрязли сами.

Ханжество – это обман, оправдывающий ложь.

***

Отказ от злого деяния сам по себе ещё не является следованием по пути добра.

Но отказ от доброго поступка – всегда свидетельствует о проявлении зла.

***

Спасение собственной души – вполне понятное стремление каждого по-настоящему верующего человека.

Спасение душ тех, кто следуют за тобой – долг любого духовного пастыря.

Спасение хотя бы одной души закоренелого грешника – однозначно, является подвигом, присущим исключительно истинному праведнику.

***

Мы живём в удивительное время, когда ложь можно сделать правдой, употребив одну лишь фразу «highly likely» (вполне вероятно). И этого достаточно в качестве неоспоримости утверждения.

Когда любую мерзость, гнусность и любое злодеяние можно оправдать одной-единственной фразой «это другое».

И когда нежелание страны самоуничтожиться ради процветания тех, кому она досаждает самим фактом своего существования, безапелляционно считается величайшим преступлением против человечества.

***

Друзья – это те, кто рядом с тобой, даже если от тебя отвернулся весь остальной мир.

***

Понятия добро и зло не существуют вне человеческой души.

Именно человек наполняет их смыслом.

***

Иногда одно, сказанное в порыве гнева, злое слово перечёркивает все, совершённые тобой, добрые дела.

***

Жизнь – это караванный путь по знойной пустыне от оазиса к оазису.

Кто-то проходит его в одиночку. Кто-то вместе с караваном.

Кто-то никогда не покидает одного-единственного оазиса.

А кто-то до конца своих дней остаётся пленником коварных миражей, блуждающих посреди песчаных барханов…

***

Оперируя категориями абсолютного добра или абсолютного зла, мы не до конца осознаём, о чём именно рассуждаем.

Ибо и то, и другое не что иное, как персонифицированные проявления Божественной воли.

***

Мир был бы невероятно скучен без глупцов, лжецов, грешников и злодеев.

Но переизбыток данных персонажей может сделать его невыносимым.

***

Если тебя не слышат, это ещё не значит, что тебя не понимают.

Может быть, тебя как раз слишком хорошо понимают для того, чтобы сделать вид, что абсолютно не слышат.

***

Объяснять дураку ход своей мысли – опасное занятие. Проще всего показать ему начальную точку отправления рассуждений и финал, наполнив промежуток между ними несущественными и даже вымышленными деталями.

Ибо если вы начнёте объяснять на самом деле, то вам придётся опуститься до его уровня, проникнуться дурацкими размышлениями, собственно, для того, чтобы объяснить ему хоть что-то в доступном его пониманию варианте.

Но это даже полбеды. Страшно другое.

Есть вполне реальная опасность застрять на уровне дурака и не выбраться из него уже никогда, погрязнув в канализации бессмысленных антимоний.

***

Очень редко в закатном периоде жизни мы получаем возможность именоваться лучшей версией себя.

Просто, как правило, всё лучшее в нас, по какой-то странной причине, неизменно остаётся в прошлом…

***

Мы всегда так страстно желаем, чтобы сказка стала былью, что напрочь забываем о том, что когда наше желание сбывается, то вместе с феями, эльфами и добрыми волшебниками вполне себе реальностью становятся злобная и коварная Баба Яга, безжалостный и кровожадный Кощей Бессмертный, многочисленные злокозненные ведьмы и отвратительные кикиморы.

И, что характерно, ведьм, кикимор и злых колдунов несоизмеримо больше, нежели прекрасных эльфов и добрых фей.

Скачать книгу "На острие жизненных принципов" бесплатно

100
10
Оцени книгу:
0 0
Комментарии
Минимальная длина комментария - 7 знаков.
Комментариев еще нет. Вы можете стать первым!
КнигоДром » О бизнесе популярно » На острие жизненных принципов
Внимание