На острие жизненных принципов

А когда мы в отчаянии вопрошаем небеса: за что нам всё это?

То получаем очень даже вразумительный ответ: вы же сами хотели, чтобы сказка стала былью…

***

Мы живём для того, чтобы…

Точно так же рассуждали миллионы до нас и будут рассуждать миллионы после нас, увы, не находя ответа на этот, пожалуй, самый главный вопрос нашего земного бытия. Не постигая замысла Творца. И не понимая, зачем всё это нужно.

Есть вещи, скрытые от нашего сознания, недоступные нам.

И, возможно, это правильно.

Потому, что ответы ты получаешь только тогда, когда правильно ставишь вопрос. Или тогда, когда, собственно, в них уже не нуждаешься.

И вся штука здесь в местоимении.

Не я живу, а мы, именно мы живём для того, чтобы…

Чувствуете разницу?

Интересно, хоть кто-нибудь может дать универсальный ответ?

***

Никто не может дать чёткого определения, что такое счастье.

Но все почему-то к нему отчаянно стремятся.

***

Отстаивать публично свою точку зрения можно исключительно до тех пор, пока аргументы оппонента не начинают превращаться в реальную угрозу жизни и здоровью твоим и твоих близких.

***

Ненавидеть государство, бороться с государством, осуждать государство – глупейшая из затей. Ибо государство – это всего лишь бездушный механизм, запрограммированный на поддержание собственного функционирования. Это всё равно, что обвинять обычный кухонный нож для нарезки хлеба в том, что именно он виновник преступления.

И то, и другое – своеобразный инструмент, не более того.

Тем не менее, в руках умелого манипулятора оба эти инструмента могут превратиться в неоспоримое подтверждение того, что его точка зрения – единственно правильная.

Однако, геополитика – это своеобразная партия в шахматы, где, несмотря на наличие простых пешек и сложных фигур, виртуозных задач и красивых решений, может самым немыслимым образом разыгрываться парадоксальный бубновый гамбит.

***

Если тебе кажется, что ты в тупике, – не верь!

У тебя всегда есть шанс проложить свой собственный путь. И плевать, что он может затронуть чьи-то интересы, помешать чьим-то планам.

Ведь у этого кого-то тоже есть возможность развернуться в другую сторону. А захочет или нет – всецело его выбор.

***

Меня всегда поражали люди, реально считающие, что самое лучшее оправдание собственных постыдных поступков – это обвинения в чей-то чужой адрес.

***

Как важно, когда у тебя есть друзья!

Верные, преданные, надёжные!

Само осознание этого факта делает тебя сильнее, добрее, благороднее и великодушнее.

И в этом контексте наличие врагов становится каким-то малозначительным и несущественным фактом.

***

Совершающий подлость, почему-то никогда не ждёт отмщения.

А когда это самое отмщение наступает, он бьётся в истерике с криками за что?

Когда ему объясняют, за что именно, – он говорит, что это неправильно. Потому что когда он совершал подлость, это было другое. А с ним, в ответ, так поступать нельзя. Это несправедливо и бесчеловечно.

Ну и где логика, господа хорошие?

Хотя, какая логика может быть у тех, кто подлость и мерзость сделал нормой жизни?

«Мне отмщение, и Аз воздам» (Послание к Римлянам апостола Павла, гл. 12, ст. 19).

Не нами сказано, господа, не нами…

***

Знаете, в последнее время я серьёзно задумываюсь над очень ёмким определением «обезьяна с гранатой».

И вот в каком контексте.

Что делать, если обезьяна с гранатой собрала вокруг себя толпу людей?

Пожалеть обезьяну? И подвергнуть смертельной опасности тех, кто оказался рядом? При этом, совершенно непонятно, останется ли в целости сама обезьяна…

Или же пожертвовать глупой обезьяной, которая по собственной дурости ухватилась за боевую гранату, и спасти тем самым множество ни в чём неповинных людей?

Лично для меня ответ очевиден. И никаких нравственных терзаний по поводу обезьяньей судьбы у меня не возникает.

Тем же, у кого иная точка зрения, могу порекомендовать пожертвовать собой и жизнями своих родных и близких во имя спасения обезьяны.

***

Я неожиданно обнаружил, что моё человеколюбие куда-то исчезает, когда отъявленный негодяй, убийца и насильник начинает причитать, заламывать в отчаянье руки, взывать к милосердию и неистово кричать, убеждая всех в том, что с ним нельзя поступать так, как он поступал со своими жертвами.

А на вопрос: «почему?», – он отвечает с оскорблённым достоинством и какой-то наивной непосредственностью: «Это другое!».

Конечно, нам завещали молиться за своих врагов.

Однако, мне почему-то кажется, что это касается исключительно людей, ибо достойный враг, даже не враг, скорее противник, – заслуживает уважения.

Но никто и никогда не призывал нас проявлять снисхождение и милосердие к врагу рода человеческого, прощать демонов, вурдалаков и прочую нечисть, ужасное порождение преисподней…

***

Парадоксальная и эклектичная картина сегодняшнего мира наталкивает лично меня на определённые психологические размышления, вопросы и тесты.

Например, как чувствуют себя люди, патологически радовавшиеся всё последнее время горю других, в тот момент, когда горе приходит в их собственный дом?

Или же, насколько искренне звучит фраза: «Ну, мы понятно почему их бьём. А нас то за что?».

И очень интересно, что ощущают разномастные ораторы, кричавшие, что нужно уничтожить другой народ, когда в ответ прилетает необходимость пожертвовать своим собственным?

И как, перед лицом нешуточной угрозы, грозящей потерей самоидентификации, меняются настроение, устремления и приоритеты этого самого народа?

Очень сложные вопросы.

Очень трудные и неприятные ответы.

Очень тяжёлые рассуждения.

И тем не менее, Господь дал нам разум. Для того, чтобы думать, анализировать и делать выводы.

И, может быть, для того, чтобы вовремя остановиться…

***

Мир состоит из людей.

Добрых и злых, плохих и хороших, умных и глупых, милосердных и равнодушных.

Очень разных людей.

Но все они обладают одним невероятно важным качеством – умением договариваться.

Если захотят.

Но для того, чтобы они действительно этого захотели, должно случиться что-то, ставящее их на край пропасти, до падения в которую остаётся даже не шаг, а едва уловимое движение.

И желание выжить сразу становится неплохим стимулом для активации желания договариваться.

Только я не понимаю, честное слово, зачем столько сложностей?

Почему нельзя договариваться сразу, минуя все неприятные и опасные этапы?

Это же так просто – договариваться…

***

Есть люди, которые с пеной у рта будут доказывать собственную правоту.

Для них жизненно важно убедить всех и каждого, что их точка зрения единственно правильная, и только она имеет право на существование.

Мне жаль таких людей. Особенно потому, что подобная патология, как правило, неизлечима.

Они не способны на диалоги, а их собственные монологи либо никому не интересны, либо вызывают раздражение.

В результате подобные персонажи становятся озлобленными на весь мир истериками с неистребимой жаждой уничтожать всех несогласных.

***

Закон воздаяния – один из тех вселенских законов, который действует всегда, везде и при любых обстоятельствах.

Но мы замечаем его действие только тогда, когда наблюдаем его карающую сторону.

Всё, что касается вознаграждения, понимается нами, почему-то, как исключительно своё собственное достижение. И даже не воспринимается, как часть этого удивительно справедливого закона.

***

Твои собственные желания обязательно должны стоять на две-три ступеньки выше, нежели чьи-то другие.

Ибо если будет наоборот, то ты, тем или иным способом, превратишься в лакея, ублажающего тех, кого по собственной воле поставил над собой.

Хотя, должен заметить, что в последнее время психологический мазохизм непостижимым образом набирает всё большие и большие обороты.

***

Чем больше тобою сделано добра, тем меньше возможностей ты оставляешь злу проникнуть в твою душу.

***

И фашизм, и нацизм опасны тем, что нацелены на раскрытие и совершенствование самых низменных, самых отвратительных человеческих пороков.

Они нацелены на культивирование исключительно животного начала, когда «Бога нет и всё дозволено».

И фашизм, и нацизм убеждают своих адептов в том, что они исключительные, а в силу этого – сверхлюди, призванные управлять тупым человеческим стадом, весь смысл существования которого в удовлетворении любых, я подчёркиваю – любых (!), потребностей и желаний избранных.

Эти учения основываются на насилии и уничтожении несогласных, геноциде и жесточайших пытках. Они поощряют в своих последователях получение ни с чем не сравнимого наслаждения от причинения боли другим, от издевательств над другими и от возможности безнаказанно перерезать горло существу низшего порядка, а таким существом является, безусловно, тот, кто не разделяет их идей.

Философия фашизма и нацизма – это философия безнаказанного садизма и неконтролируемой жестокости, нуждающаяся в постоянных кровавых жертвоприношениях для поддержания собственной состоятельности.

***

Улыбайтесь, как можно чаще.

Этим вы неизменно будете радовать своих друзей.

И бесконечно раздражать своих врагов.

***

Непредсказуемость в мыслях и поступках, гибкость в выводах и решениях – ваш безусловный козырь и самое совершенное оружие в противостоянии с любым противником.

Нанести стремительный, беспощадный и неотвратимый удар в самое правильное время и в самом неожиданном месте, оставшись при этом, как бы ни при чём, – высшая степень мастерства изменения реальности.

***

Для насильно насаждающего доброту, категорично навязывающего собственную мораль и ломающего всех под свою шкалу культурных ценностей, вполне закономерно постепенное превращение в глазах «воспитуемых» в средоточие зла, борьба с которым становится смыслом жизни большинства тех, кого пытались безоговорочно «окультурить».

***

Выше головы не прыгнешь.

Но все почему-то ждут от тебя именно этого.

***

Толпа непостоянна в проявлении своих чувств.

Её внимание сиюминутно.

Её любовь, впрочем, как и ненависть – дело одного мгновения.

Кумир толпы – это калиф на час.

Но, если за этот условный час ты сумеешь увлечь толпу за собой, станешь для неё постоянной подпиткой острых ощущений, то в таком случае сможешь достаточно долго манипулировать её состоянием.

До тех пор, правда, пока она, улучив момент, не стащит тебя с пьедестала власти. И не разорвёт на части. Тебя или память о тебе.

Ибо толпа, увы, беспощадна.

И злопамятна.

Особенно после смерти низвергнутого кумира, посмевшего какое-то время посягать на её права и свободы.

***

Политика – это лабиринт, не имеющий выхода.

Попадая в него, ты уже не сможешь выбраться наружу.