Великое море. Человеческая история Средиземноморья

Дэвид Абулафия
«Великое море.
Человеческая история Средиземноморья»

Оглавление

Введение: Море с множеством имен

ЧАСТЬ 1. Первое Средиземноморье, 22000 до н. э. - 1000 до н. э.

Изоляция и изоляция, 22000 г. до н. э. - 3000 г. до н. э.

I

II

III

IV

Медь и бронза, 3000 г. до н. э. - 1500 г. до н. э.

I

II

III

IV

Купцы и герои, 1500 г. до н. э. - 1250 г. до н. э.

I

II

Народы моря и народы суши, 1250 г. до н. э. - 1100 г. до н. э.

I

II

III

IV

V

ЧАСТЬ 2. Второе Средиземноморье, 1000 г. до н. э. - 600 г. н. э.

Пурпурные торговцы, 1000 г. до н. э. - 700 г. до н. э.

I

II

III

IV

Наследники Одиссея, 800 г. до н. э. - 550 г. до н. э.

I

II

III

Триумф тирренцев, 800 г. до н. э. - 400 г. до н. э.

I

II

III

IV

V

VI

К саду Гесперид, 1000 г. до н. э. - 400 г. до н. э.

I

II

III

Талассократия, 550 г. до н. э. - 400 г. до н. э.

I

II

III

IV

Маяк Средиземноморья, 350 г. до н. э. - 100 г. до н. э.

I

II

III

IV

"Карфаген должен быть разрушен", 400 г. до н. э. - 146 г. до н. э.

I

II

III

IV

V

VI

VII

"Наше море", 146 г. до н. э. - 150 г. н. э.

I

II

III

IV

V

Старая и новая вера, 1-450 гг. н.э.

I

II

III

IV

Дезинтеграция, 400-600

I

II

ЧАСТЬ 3. Третье Средиземноморье, 600-1350 гг.

Средиземноморские впадины, 600-900 гг.

I

II

III

IV

Пересечение границ между христианством и исламом, 900-1050 гг.

I

II

III

Великое изменение моря, 1000-1100 гг.

I

II

III

IV

V

'Прибыль, которую даст Бог', 1100-1200 гг.

I

II

III

IV

Пути через море, 1160-1185 гг.

I

II

Падение и взлет империй, 1130-1260 гг.

I

II

III

IV

Купцы, наемники и миссионеры, 1220-1300 гг.

I

II

III

IV

Серрата - закрытие, 1291-1350 гг.

I

II

III

IV

ЧАСТЬ 4. Четвертое Средиземноморье, 1350-1830 гг.

Будущие римские императоры, 1350-1480 гг.

I

II

III

IV

V

Трансформации на Западе, 1391-1500 гг.

I

II

III

IV

Священные лиги и нечестивые союзы, 1500-1550 гг.

I

II

III

IV

Акдениз - битва за Белое море, 1550-1571 гг.

I

II

III

IV

Интерлоперы в Средиземноморье, 1571-1650 гг.

I

II

III

IV

Диаспоры в отчаянии, 1560-1700 гг.

I

II

III

IV

Воодушевление других, 1650-1780 гг.

I

II

III

IV

Взгляд сквозь призму России, 1760-1805 гг.

I

II

III

IV

Дейсы, беи и башавы, 1800-1830 гг.

I

II

III

IV

V

VI

ЧАСТЬ 5. Пятое Средиземноморье, 1830-2010 гг.

Когда бы ни встретились близнецы, 1830-1900 гг.

I

II

Греческий и негреческий, 1830-1920 гг.

I

II

III

IV

Османский выход, 1900-1918

I

II

III

Повесть о четырех с половиной городах, 1900-1950 гг.

I

II

III

IV

Mare Nostrum - Снова, 1918-1945

I

II

III

Раздробленное Средиземноморье, 1945-1990 гг.

I

II

III

Последнее Средиземноморье, 1950-2010 гг.

I

II

III

Заключение. Пересечение моря

Введение: Море с множеством имен

Известное в английском и романских языках как море "между землями", Средиземное море имеет множество названий: "Наше море" у римлян, "Белое море" (Акдениз) у турок, "Великое море" (Ям гадоль) у евреев, "Среднее море" (Миттельмеер) у немцев и, что более сомнительно, "Великая зелень" у древних египтян. Современные авторы пополнили словарный запас, придумав такие эпитеты, как "Внутреннее море", "Окруженное море", "Дружественное море", "Верное море" нескольких религий, "Горькое море" Второй мировой войны, "Развращающее море" десятков микроэкологий, трансформированных отношениями с соседями, которые поставляют то, чего им не хватает, и которым они могут предложить свои излишки; "Жидкий континент", который, как и настоящий континент, охватывает множество народов, культур и экономик в пространстве с четкими границами. Поэтому важно начать с определения его границ. Черное море омывает берега, с которых в Средиземноморье с древности вывозили зерно, рабов, меха и фрукты, но это было скорее море, куда проникали средиземноморские купцы, чем море, жители которого участвовали в политических, экономических и религиозных изменениях, происходивших в самом Средиземноморье - его связи по суше, в направлении Балкан, степей и Кавказа, придавали цивилизациям, расположенным на его берегах, иной взгляд и характер, чем средиземноморские. Этого нельзя сказать об Адриатике, которая принимала активное участие в торговой, политической и религиозной жизни Средиземноморья благодаря этрускам и грекам Спины, венецианцам и рагузанам в средневековый и ранний современный период, а также предпринимателям Триеста в более современные времена. В этой книге границы Средиземноморья установлены сначала природой, а затем человеком: в Гибралтарском проливе, в Дарданеллах, с периодическими заходами в Константинополь, поскольку он служил мостом между Черным и Белым морями, и на побережье от Александрии до Газы и Яффы. А затем, внутри и вдоль Средиземного моря, в книге представлены портовые города, особенно те, где встречались и смешивались культуры - Ливорно, Смирна, Триест и так далее, - и острова, в основном когда их жители смотрели вдаль, поэтому корсиканцы занимают в этой книге меньшее место, чем мальтийцы.

Возможно, это более узкое видение Средиземноморья, чем у других авторов, но, несомненно, более последовательное. Предметом книг по истории Средиземноморья была история земель вокруг Средиземноморья, что, естественно, позволяло уделять некоторое внимание взаимодействию между этими землями. Среди них выделяются две работы: Книга Перегрина Хордена и Николаса Перселла "Коррумпированное море" 2000 года особенно богата идеями об аграрной истории земель, граничащих со Средиземноморьем, исходя из того, что история Средиземноморья должна включать земли, граничащие с морем на глубину не менее десяти миль. Они демонстрируют некоторые фундаментальные особенности средиземноморского обмена: "связности", соединяющие различные пункты, "затухания", когда происходило сокращение. Но, в конечном счете, они в основном касаются того, что происходит на суше, а не на поверхности моря. И тут над всеми историками Средиземноморья нависает тень Фернана Броделя (1902-85), чья книга "Средиземноморье и средиземноморский мир в эпоху Филиппа II", впервые опубликованная в 1949 году, стала одним из самых оригинальных и влиятельных трудов по истории, написанных в XX веке. Начиная с 1950-х годов Брейдель руководил исследованиями многих десятков ученых не только по истории Средиземноморья выбранного им периода, но и более ранних и более поздних периодов, и не только Средиземного, но и Атлантического и других морей; а в последние годы своей жизни он с достоинством и отличием руководил уважаемой школой историков Annales со своей базы в таинственно названной "шестой секции" Высшей школы практических исследований в Париже. Но его идеи прорастали медленно. Французские интеллектуалы, такие как уважаемый поэт и эссеист Поль Валери, умерший в 1945 году, были очарованы идеей "средиземноморской цивилизации", общей для французов, испанцев и итальянцев, представленной как на их родных берегах, так и в их колониальных владениях в Северной Африке и на Ближнем Востоке. Книга Брейделя стала результатом длительных размышлений во Франции, Алжире, Бразилии и немецких лагерях для военнопленных, во время которых Брейдель совершил интеллектуальное путешествие от пристального изучения политики прошлого, которое все еще занимало многих французских историков, через средиземноморскую идентичность, постулированную Валери, к написанию истории, основанной на географии. Продемонстрировав энциклопедическое владение историей всего Средиземноморья, а не только шестнадцатого века, Бродель предложил новый и захватывающий ответ на вопрос о том, как взаимодействовали общества, расположенные по его краям. В основе подхода Брейделя лежало его предположение о том, что "все изменения происходят медленно" и что "человек заключен в тюрьму судьбы, от которой он сам мало что зависит". Эта книга предполагает обратное в обоих случаях. В то время как Браудель предложил то, что можно назвать горизонтальной историей Средиземноморья, стремясь охватить его особенности через изучение определенной эпохи, в этой книге предпринята попытка представить вертикальную историю Средиземноморья, делая акцент на изменениях во времени.