Соль земли. О главных монашеских Oрденах

Андре Фроссар

(1 голос)

0 0

Аннотация: Эта книга написана для неверующих, которые мало что знают о христианской жизни, и для верующих, плохо знакомых с монашеской жизнью (если такие найдутся). Это как бы картинки монашеской жизни, в которых автор постарался — часто с юмором, всегда с любовью — обрисовать крупные "деятельные" и "созерцательные" Ордена, выявляя малоизвестные черты подлинного лица каждого Ордена и краски его духовного пейзажа. Многочисленные иллюстрации в современном стиле напоминают веселую непосредственность старинных заставок. Вопреки тому, что можно предположить, в огромной католической литературе редки общие труды об Орденах и нельзя сказать, чтобы они, как правило, дышали весельем. "Соль земли", вероятно, первая книга такого рода; ни в чем не отступая от ортодоксальности, своим легким складом она дает некоторое представление о той глубокой радости, которая является одним из самых поразительных свойств монашеского звания.

142

Читать книгу "Соль земли. О главных монашеских Oрденах"

1 2 3 4 5 6 7

К читателю

Первый шаг во многом определяет остальные. Решаясь на издание этой книги, мы исходили из ее уникального — для нашего читателя особенно — характера.

Во-первых, она разрушает одну из наиболее распространенных разновидностей атеистической лжи — о монашестве — опоре Церкви и соли земли;

во-вторых, дает прекрасно спрессованную и достаточно представительную информацию о важнейших монашеских орденах Церкви, заполняя пробел в нашей культуре;

в-третьих, доставляет чистую радость от соприкосновения с публицистическим сплавом юмора и любви.

«Соль земли» написана давно, но, как ни парадоксально, лишь выигрывает от этого; она подтверждает, что в жизни Церкви есть нечто, постоянно возвышающееся над историческими эпохами с их политическими, социальными и техническими атрибутами: соль земли, как и сама земля, много долговечнее всего, что на ней.

Следует, однако, отметить, что книга написана до II Ватиканского собора. Собор, провозгласивший, что «все верные во Христе призваны и обязаны стремиться к святости и совершенству, свойственному их состоянию», призвал и все ордена к обновлению монашеской жизни. Это обновление включает как возвращение к первоначальному духу орденов, целям, поставленным Основателями, так и «их применение к меняющимся условиям времени». Разумеется, обновление орденов не нарушает их своеобразия, выразительно показанного в книге.

Мы завидуем тем, кто еще не прочитал ее: большое удовольствие у них впереди.

Ю. Гнедков