Блаватская как духовный прожектор

Второе положение: периодичность является всеобщим законом

Вечность Вселенной в целом как некоего беспредельного плана, периодически служащего ареной жизнедеятельности для бесчисленных вселенных, которые непрестанно то проявляются, то исчезают и называются проявляющими звёздами и искрами Вечности. Вечность странника подобна мановению ока Самосущего. Попеременное то появление, то исчезновение миров подобно регулярно чередующимся приливам и отливам. (Blavatsky 1938, vol. 1, p. 82)

Это положение утверждает абсолютную универсальность закона периодичности, прилива и отлива, притока и оттока. Чередование дня и ночи, жизни и смерти, сна и бодрствования является фактом настолько обычным, настолько всеобщим и не имеющим исключений, что, как легко понять, в нём мы видим один из абсолютно фундаментальных законов мироздания.

Между прочим, обратите внимание, что периодическое появление и исчезновение вселенных строго соответствует циклическому и кармическому закону. Проявление или состояние бодрствования известно как манвантара, или день Брахмы, и является проекцией вовне из субъективных сфер в объективность – как проявление, эволюция, развёртывание, центробежное действие, движение изнутри вовне; состояние же исчезновения или сна известно как пралайя, или ночь Брахмы, и является уходом и растворением из проявленного состояния обратно в субъективные сферы – как инволюция, свёртывание, центростремительное действие, движение извне внутрь. Подчёркивается, что такая периодичность не ограничивается только физической природой, которая изучается и фиксируется западной наукой, но в равной степени применима в грандиозном макрокосмическом масштабе к планетам и вселенным, поскольку периодичность является одним из универсальных и фундаментальных законов оккультной науки.

Микрокосм – это отражение макрокосма. Таким образом, у человека это можно сравнить с его дневным бодрствованием и ночным сном. В течение дня мы выполняем различные задачи, находящиеся друг с другом во взаимосвязи; а в ночное время вся наша экстравертная дневная деятельность переходит в интегрированное состояние сна.